Rabu, Oktober 19, 2011

DI BUMI AKU BERPIJAK

Keinginan untuk terbang
Pasti ada
Keinginan untuk meraih bintang
Itu juga ada
Tapi pepatah lama
Tak berdusta
Kau percaya ?
Kalau aku, pasti jawab iya
Karena....
Aku tak punya sayap
Aku tak punya pesawat
Jadi....
Tetaplah aku di bumi

Selasa, Oktober 18, 2011

AKU DAN PELUANG

Peluang itu datang lagi
Meski kabarnya masih di sini
Yach.....
Peluang terang
Peluang bintang
Dan aku tak tahu
Apakah aku ada di sana
Yang aku tahu
Dulu aku tertipu
Oleh semangat yang begitu menggebu
Tapi aku adalah aku
Tak akan menyerah
Walau aku kalah
Mungkin kini
Esok dan esoknya lagi
Peluang terang
Peluang bintang
Menghampiriku
Menyentuhku
Menggapaiku
Hanya do'a dan usaha
Kulakukan kini

karya: Ani Nurafni

Sabtu, Mei 28, 2011

[detik.com] - \\\'Barca vs MU, Final Terbaik Dalam 1 Dekade Terakhir\\\'

heris : .

Sabtu, 28/05/2011
\\\'Barca vs MU, Final Terbaik Dalam 1 Dekade Terakhir\\\'
Mohammad Resha Pratama - Sepakbola


detikcom - London, Barcelona dan Manchester United akan saling beradu tangguh untuk jadi yang terbaik di Benua Eropa musim ini. Bagi Sir Alex Ferguson, inilah final Liga Champions terbaik dalam 10 tahun terakhir.

Baca Lebih Detail : http://m.detik.com/read/2011/05/28/020347/1649046/1033/barca-vs-mu-final-terbaik-dalam-1-dekade-terakhir

[detik.com] - Pep: Barca Harus Lebih Baik dari Final 2009

heris : detikcom - London,
Meski berhasil
mengalahkan
Manchester United di
final dua musim lalu,
Josep Guardiola menilai
performa anak asuhnya
tidak bagus-bagus amat.
Kini di Wembley dan
dengan lawan sama, Pep
meminta Los Cules
tampil lebih baik lagi.


Sabtu, 28/05/2011
Pep: Barca Harus Lebih Baik dari Final 2009
Mohammad Resha Pratama - Sepakbola


detikcom - London, Meski berhasil mengalahkan Manchester United di final dua musim lalu, Josep Guardiola menilai performa anak asuhnya tidak bagus-bagus amat. Kini di Wembley dan dengan lawan sama, Pep meminta Los Cules tampil lebih baik lagi.

Baca Lebih Detail : http://m.detik.com/read/2011/05/28/051924/1649054/1033/pep-barca-harus-lebih-baik-dari-final-2009

[detik.com] - Bukan Laga \\\'Balas Dendam\\\' bagi \\\'Setan Merah\\\'

heris : detikcom - London,
Sebagian besar orang
melabeli duel
Manchester United
kontra Barcelona di
Wembley sebagai ajang
balas dendam atas
kekalahan The Red
Devils di final 2009. Tapi
Sir Alex Ferguson tak
berpendapat demikian.
Kenapa?


Sabtu, 28/05/2011
Bukan Laga \\\'Balas Dendam\\\' bagi \\\'Setan Merah\\\'
Mohammad Resha Pratama - Sepakbola


detikcom - London, Sebagian besar orang melabeli duel Manchester United kontra Barcelona di Wembley sebagai ajang balas dendam atas kekalahan The Red Devils di final 2009. Tapi Sir Alex Ferguson tak berpendapat demikian. Kenapa?

Baca Lebih Detail : http://m.detik.com/read/2011/05/28/072638/1649060/1033/bukan-laga-balas-dendam-bagi-setan-merah

Jumat, Maret 18, 2011

Cara menghilangkan warna background posting

Sekedar ingin berbagi dengan blogger pemula lainnya, tentang cara menghilangkan warna background pada area postingan dan tulisan kita terlihat seperti menempel langsung pada background template. Sehingga background template kita tidak lagi terhalang oleh area
postingan kita yang warna backgroundnya berbeda. Sayang kan kalo gambar background yang kita sukai jadi terhalang oleh area tersebut...
Setelah otak ini berputar selama beberapa hari, akhirnya cara itu saya dapatkan, dan ternyata sangatlah mudah...jadi jangan takut salah yaa...
Sebagai hasilnya lihat saja di blog saya ini.
Oke langsung saja...
1. Login ke dasbor
2. Klik Rancangan
3. Klik Edit HTML, biasakan download dulu seluruh template kamu lalu beri tanda centang pada expand widget template, untuk menjaga kalo-kalo ada kesalahan pada pengeditan template kita.
4. Langkah selanjutnya cari kode dibawah ini :

<Variable name="post.background.color" description="Post Background" type="color" default="#ffffff" value="#1c1c1c"/>

5. Kalo sudah ketemu, lalu ganti kode warna pada default dan value seperti contoh kode warna ini : "#ffffff" dan "#1c1c1c" menjadi "transparent"

(Kode-kode warna ini mungkin berbeda dengan kode warna pada template anda).

6. Simpan template baru anda dan lihat tampilan blog anda sekarang.

Ini seperti terlihat mudah bagi yang sudah mengerti kode-kode HTML, tapi buat yang masih awam tentang HTML, mungkin membutuhkan waktu berhari-hari untuk bisa memecahkannya. Yaa contohnya seperti saya ini...

*Sebagai Catatan :
Karena saya bukan ahlinya dalam bidang edit mengedit template, jadi kalo ada yang salah resiko ditanggung sendiri...

Jumat, Maret 04, 2011

Belajar HTML/JavaScript

Sekedar untuk memberi informasi buat yang ingin mempelajari HTML/JavaScript, meskipun sudah banyak blog-blog lain yang memposting tentang hal ini, tapi tidak ada salahnya kalo saya mencoba mempostingnya juga, yaa...itung-itung berbagi ilmu meskipun saya juga kurang begitu mengerti tentang HTML/JavaScript ini.... tapi marilah kita belajar bersama-sama karena dalam agama pun diwajibkan bagi kita untuk mencari ilmu sebanyak-banyaknya...betul tidak??

Untuk mempelajari HTML/JavaScript, anda tinggal mengunjungi situs-situs dibawah ini..

http://www.w3schools.com

http://builder.yaml.de

http://www.php.net

http://skycsstool.sourceforge.net

Nah...sekarang tinggal kita ada niat untuk mempelajarinya. Yukk kita belajar...!!!

Kamis, Maret 03, 2011

Perang Pailir Ke-2

Perang Pailir Ke-2

Perang Pailir Ke-2

Perang Pailir Ke-2

Perang Pailir

Perang Pailir

Pertengkaran Hebat

Pertengkaran hebat

Sultan Abu Al-Mufakhir Mahmud Abdul Kadir

Setelah Maulana Muhammad meninggal dunia, maka penggantinya dinobatkan kepada anaknya yang baru berusia 5 bulan yakni Abu'l Mufakhir. Karena Abu'l Mufakhir masih kecil, roda pemerintahan kembali dipegang sementara oleh Mangkubumi Jayanagara sebagai wali. Mangkubumi Jayanagara ini pulalah yang pernah menjadi wali Maulana Muhammad, sehingga kesetiaannya pada Banten tidak perlu diragukan lagi.
Mangkubumi Jayanagara adalah seorang tua yang lemah lembut dan luas pengalamannya dalam hal pemerintahan. Dalam setiap pengambilan keputusan penting, Beliau selalu bermusyawarah dengan pembesar lainnya terutama dengan seorang wanita tua bijaksana yang juga ditunjuk sebagai pengasuh sultan muda, yang bernama Nyai Emban Rangkun. (Djayadiningrat, 1983:169).
Dalam masa pemerintahannya, Banten banyak mendapat kemajuan terutama dalam bidang perdagangan. Pada masanya pulalah kapal dagang Belanda yang pertama berlabuh di pelabuhan Banten. Mangkubumi Jayanagara meninggal pada tahun 1602 yang kemudian digantikan oleh adiknya. (Hamka, 1982:85). Tetapi tidak lama kemudian, yaitu pada tanggal 17 November 1602 dia dipecat dari jabatannya karena melakukan hal yang dianggap tidak baik. (Djayadiningrat, 1983:170). Rupanya, karena perpecahan dan iri hati satu sama lain diantara pangeran, maka diputuskannya untuk tidak mengangkat Mangkubumi baru. Untuk itu perwalian diserahkan kepada ibunda sultan yaitu Nyai Gede Wanagiri.
Tidak lama kemudian Nyai Gede Wanagiri menikah dengan seorang bangsawan keluarga istana. Dan atas desakannya pula, suaminya ini diangkat sebagai Mangkubumi. Tapi sayang, Mangkubumi yang baru ini selain tidak mempunyai wibawa, dia juga banyak menerima suap dari pedagang-pedagang asing. Situasi ini sangat merugikan negara dan rakyat pun menderita demikian juga bahaya bangsa asing telah meliputi seluruh Banten.
Keributan-keributan pun sering terjadi akibat ketidak puasan dari sebagian besar pejabat istana. Dan rupanya kejadian ini sudah berlangsung sejak Maulana Muhammad masih hidup. Setelah Sultan meninggal dunia, keributan-keributan pun sering terjadi karena banyaknya pangeran yang mulai bertindak sendiri-sendiri. Diperparah kurang perhatiannya Mangkubumi akan hal itu, karena sibuk mengurus pedagang-pedagang Belanda yang kadang menimbulkan keributan dengan anak negeri, maupun dengan pedagang dari Inggris dan Portugis. Kekacauan ini berlangsung lama, sehingga pada bulan Oktober 1604 terjadilah pertengkaran hebat.
Setelah suami ibu sultan diangkat menjadi Mangkubumi, Beliau mendidik sultan muda dengan penuh tanggung jawab dan kasih sayang. Hampir setiap saat dan dimana saja sultan muda tidak lepas dari pangkuannya. Hal ini mengundang kecurigaan dan irihati dari beberapa pangeran dan bangsawan lainnya, dan akhirnya timbul aksi penghianatan yang mengakibatkan terbunuhnya Patih Mangkubumi.
Setelah Patih Mangkubumi meninggal dunia, diangkatlah Pangeran Arya Ranamanggala sebagai wali penggantinya. Kejadian terbunuhnya Patih Mangkubumi ini tidak lepas dari terjadinya perang saudara yang dikenal dengan nama Pailir, yaitu perang saudara yang sangat mengerikan yang terjadi di hilir sungai. Atau juga karena banyaknya mayat pemberontak yang dihanyutkan ke sungai. Adapun tahun terjadinya disebut sangsakala Tanpa Guna Tataning Prang atau tahun 1530 Saka atau sekitar tanggal 8 Maret 1608 sampai tanggal 26 Maret 1609. (DJAJADININGRAT,1983:43-46 dan 169-179).

Sumber : Catatan Masa Lalu Banten

Perang Pailir Ke-2

Untuk memancing kemarahan Pangeran Kulon dan supaya membuat jera tentaranya, mayat-mayat pasukan pemberontak dihanyutkan diatas rakit yang terbuat dari batang pisang agar dapat diketahui oleh Pangeran Kulon. Upaya ini berhasil, Pangeran Kulon pun marah dan tanpa perhitungan pada hari berikutnya dikerahkan semua pasukan untuk menyerang istana yang langsung dipimpinnya sendiri.
Pada mulanya pasukan pemberontak dapat mendesak pasukan kerajaan, sehingga meriam induk pasukan yang bernama Ki Jajaka Tuwa dapat direbutnya. Dalam babad diceritakan bahwa dengan menggunakan meriam itu, Pangeran Kulon dapat mematahkan dahan pohon Waringin Kurung yang ada di pinggir istana.
Setelah Pangeran Aria Ranamanggala dan pasukannya membantu, akhirnya pasukan kerajaan dapat memukul mundur pasukan pemberontak. Mereka kembali ke kubunya untuk merencanakan penyerangan berikutnya.
Pada saat yang genting itu, datanglah Pangeran Jayakarta dengan pasukan besarnya ke Banten. Melalui usaha Pangeran Jayakarta inilah akhirnya dapat diadakan perdamaian antara pemberontak dengan istana. Maka perang saudara pun dihentikan. Pangeran Kulon. Pangeran Singaraja, Tubagus Prabangsa dan pimpinan pemberontak lainnya tidak dibunuh atas jaminan Pangeran Jayakarta. Mereka semua dibawa ke Jayakarta sebagai tempat pengasingan selama 4 tahun, dan setelah itu barulah mereka boleh kembali ke Banten. (Dalam kenyataannya, kaum pemberontak ini kembali ke Banten setelah 8 tahun yaitu tahun 1627).
Setelah kejadian itu Banten menjadi aman. Sebagai pengganti Mangkubumi yang meninggal, maka diangkatlah Pangeran Aria Ranamanggala sebagai wali. Kejadian perang saudara ini terjadi menurut sangsakala Tanpa Guna Tataning Prang atau tahun 1530Saka atau sekitar tanggal 8 Maret 1608 sampai tanggal 26 Maret 1609. (Djayadiningrat, 1983: 43-46 dan 169-179).

Sumber : Catatan Masa Lalu Banten

Perang Pailir

Bermula dari kecurigaan dan irihati dari beberapa pangeran dan bangsawan lainnya, timbullah aksi penghianatan. Beberapa bangsawan diantaranya Pangeran Aria Ranamanggala, Pangeran Mandura, Pangeran Kulon, Pangeran Singaraja, Ratu Bagus Kidul, Dipati Yudanagara dan yang lainnya mengadakan pertemuan untuk mengatasi keadaan demikian itu. Dalam pertemuan itu diputuskan untuk segera membunuh Mangkubumi. Tugas itu diserahkan kepada Dipati Yudanagara dengan jaminan dari Pangeran Arya Ranamanggala, Pangeran Mandura, dan juga Kadhi.
Pada suatu ketika, Adipati Yudanagara melakukan pembakaran di dalam istana, sehingga Mangkubumi pun keluar seorang diri tanpa membawa anak didiknya yaitu sultan muda. Kesempatan itu digunakan Yudanagara untuk menyerang Mangkubumi. Dengan menggunakan sebilah tombak, akhirnya Patih Mangkubumi pun dibunuhnya.
Terbunuhnya Mangkubumi membuat sultan muda sangat bersedih, kesedihan ini begitu mendalam dalam hati sultan, sehingga Pangeran Aria Ranamanggala dan Pangeran Upapatih merasa kasihan terhadap kesedihan sultan itu.
Akhirnya bermusyawarahlah Pangeran Aria Ranamanggala, Pangeran Upapatih, Pangeran Mandalika dan beberapa bangsawan penting lainnya untuk membicarakan pembunuhan Mangkubumi. Sedangkan Pangeran Kulon, Pangeran Singaraja, Ratu Bagus Kidul, dan Tubagus Prabangsa tidak mau turut dalam pertemuan itu.
Mendengar adanya musyawarah itu, Adipati Yudanagara cemas kalau-kalau dirinya akan ditangkap dan dihukum mati. Akhirnya Adipati Yudanagara menemui Pangeran Kulon dan menyatakan bahwa dirinya dan kawan-kawannya akan mengangkat Pangeran Kulon menjadi Raja. Hal ini merupakan suatu yang diharap-harapkan oleh Pangeran Kulon. Adanya kekosongan pemerintahan dan kekacauan didalam negeri menghendaki tampilnya seorang raja yang kuat dan bijaksana, Pangeran Kulon merasa dirinyalah yang sedang diharapkan oleh rakyat Banten. Disamping itu juga, Pangeran Kulon adalah cucu dari Maulana Yusuf putra dari Ratu Winaon dengan Pangeran Gabang dari cirebon.
Adapun Sultan Abdul Mufakhir Muhammad Abdul Kadir adalah anak Sultan Muhammad dari seorang selir, karena memang dari permaisuri Sultan tidak berputra. Sedangkan ibu Pangeran Kulon, Ratu Winaon adalah putri sulung Maulana Yusuf dari permaisuri, kakak kandung Maulana Muhammad. Mungkin ini yang mendorong Pangeran Kulon ingin menduduki singgasana Banten, dan merasa dirinya lebih berhak menjadi Sultan dibandingkan dengan Sultan Abdul Kadir. Dan tentunya tekad ini juga mendapat dukungan dari beberapa pangeran dan bangsawan Banten, diantaranya : Rangga Loleta, Adipati Keling, Pangeran Wiramanggala, Singajaya, Syahbandar (baru), Tumenggung Anggabaya dan Panji Jayengtilam. Mereka mendirikan benteng pertahanan di hilir sungai dekat Pabean. Banyak juga rakyat yang simpati terhadap perjuangan mereka, terutama rakyat di daerah Kepalembangan. Diperkirakan pasukan Pangeran Kulon mencapai delapan ribu orang (Djayadiningrat, 1983: 176).
Diantara orang yang tinggal di hilir yang menyatakan tidak mau bergabung dengan pasukan Pangeran Kulon adalah seorang ponggawa bekas Syahbandar yang bernama Ki Wijamanggala. Dia khawatir atas perlakuan yang diterimanya, dia pun berusaha pergi ke daerah Seruni bersama keluarganya. Tapi kemudian dia tertangkap di Pulo Dalapan dan dibunuh oleh Adipati Yudanagara.
Karena dianggapnya tindakan Pangeran Kulon dan pasukannya akan memberontak, maka Pangeran Aria Ranamanggala dan Pangeran Upapatih mengumpulkan pasukan kerajaan untuk menyerang pemberontak. Dilain pihak pada hari yang ditentukan, Pangeran Kulon pun menyiapkan pasukannya. Dengan dipimpin oleh Panji Jayengtilam dan Singajaya serta dibantu 20 orang prajurit terbaiknya melakukan penyerangan ke istana. Diluar pagar benteng kraton Surosowan, pasukan yang dipimpin oleh Senapati Upapatih telah menunggu serangan itu. Maka terjadilah perang saudara yang hebat.
Diiring suara gong pengerah Kiyai Bicak, pasukan kerajaan menyambut serangan pasukan Pangeran Kulon. Sedang Pangeran Aria Ranamanggala dan Sultan Abdul Kadir mengawasi pertempuran itu dari atas perbentengan. Dalam peperangan itu Panji Jayengtilam akhirnya dapat dibunuh oleh Pangeran Upapatih, sedangkan Singajaya gugur ditangan Ki Subuh seorang pembantu Pangeran Upapatih. Atas jasanya itu, Ki Subuh di anugerahi pangkat mentri dengan gelar Jayaprana. Dengan demikian, maka pasukan pemberontak akhirnya mengundurkan diri kembali ke kubunya di hilir sungai.


Selanjutnya baca disini...

Pertengkaran Hebat

Karena kurangnya perhatian Mangkubumi atas kekacauan yang terjadi dan peraturan-peraturan yang tidak sejalan dengan para pangeran-pangeran yang berkuasa, maka terjadilah pertentangan antar pangeran yang berlangsung lama dan berkepanjangan.
Sehingga pada Bulan Oktober 1604 terjadilah pertengkaran hebat. Peristiwa ini bermula dari tindakan Pangeran Mandalika (putra dari Maulana Yusuf) menyita sebuah Jung dari Johor. Patih Mangkubumi memerintahkan supaya pangeran Mandalika melepaskannya, tetapi perintah itu tidak dipatuhi oleh pangeran Mandalika. Karena takut pasukan kerajaan diperintah untuk menangkapnya, pangeran Mandalika bergabung dengan pangeran-pangeran lainnya. Mereka membuat kubu pertahanan sendiri di luar kota. Makin lama kekuatan dan jumlah mereka pun semakin banyak dan kuat, sehingga sangat mengkhawatirkan pemangku kuasa. Terlebih banyaknya rakyat yang simpati dengan tindakan mereka.
Pada bulan Juli 1605 datanglah Pangeran Jayakarta ke Banten untuk menghadiri perayaan khitanan Sultan Muda. Rombongan dari Jayakarta ini terdiri dari beberapa pembesar negeri dengan pasukan yang kuat.
Kehadiran Pangeran Jayakarta dengan pasukannya ini diminta oleh Mangkubumi supaya ikut membantu menumpas para pemberontak. Pangeran Jayakarta pun bersedia atas permintaan Mangkubumi tersebut. Dengan bantuan orang Inggris, pasukan Pangeran Jayakarta memulai penyerangan. Orang Inggris menembaki dari kejauhan, sedangkan pasukan Pangeran Jayakarta menerobos langsung ke kuat pemberontak. Akibat pertempuran itu, akhirnya pasukan pemberontak pun dapat dipukul mundur dan kemudian diadakan perjanjian damai. Pemimpin-pemimpin pemberontak beserta pasukannya diharuskan meninggalkan Banten dalam waktu selambat-lambatnya 6 hari dan hanya diikuti oleh 30 orang anggota keluarganya. (DJAJADININGRAT,1983: 171-172).
Diusirnya biang kerusuhan ini, keadaan Banten tidaklah makin membaik, bahkan sebaliknya suasana semakin tegang. Puncak kerusuhan terjadi pada bulan Juli 1608. Pertentangan sudah demikian hebatnya, masing-masing kelompok berusaha mempersenjatai diri. Perniagaan Banten terhenti karena masing-masing pangeran berusaha memperoleh dana untuk persenjataan dengan segala cara, diantaranya dengan merampok pedagang asing atau lokal.
Pada tanggal 23 Agustus 1608, Syahbandar dan sekretarisnya dibunuh oleh perusuh. Tidak lama kemudian pada tanggal 23 Oktober 1608, Patih Mangkubumi dibunuhnya pula. Peristiwa inilah yang mempercepat terjadinya kerusuhan besar di Banten yang dikenal dengan peristiwa Pailir.

Senin, Februari 28, 2011

GAPURA SUNDA | by: H.Herlliana: Kesaksian Willem Lodewycksz

GAPURA SUNDA | by: H.Herlliana: Kesaksian Willem Lodewycksz

GAPURA SUNDA | by: H.Herlliana: Kesaksian Willem Lodewycksz

GAPURA SUNDA | by: H.Herlliana: Kesaksian Willem Lodewycksz

Kesaksian Willem Lodewycksz

Keadaan Banten pada masa Maulana Muhammad ini dapat diketahui dari Kesaksian Willem Lodewycksz yang mengikuti perjalanan Cornelis de Houtman yang mendarat di pelabuhan Banten pada tahun 1596. Dari catatan mereka dapatlah diketahui keadaan kota Banten secara lebih jelas.
Ketika itu Banten telah mempunyai tembok-tembok yang lebarnya lebih dari depa orang dewasa dan terbuat dari bata merah. Tembok-tembok itu tidak mempunyai menara-menara, melainkan semacam tiang gantungan setinggi tiga stagie yang terbuat dari kayu besar. Orang dapat melayari kota seluruhnya melalui banyak sungai. Diperkirakan besarnya kota Banten sebesar kota Amsterdam pada tahun 1480 ketika kota itu dikelilingi tembok untuk pertama kalinya. (Chijs, 1881: 18 dan Djajadiningrat, 1983: 144).
Mulai dari pintu gerbang besar istana sampai di luar, terdapat bangunan-bangunan seperti diantaranya : Made Bahan, tempat tambak baya melakukan jaga, Made Mundu dan Made Gayam, terus Sitiluhur atau Sitinggil yang didekatnya terdapat bangunan untuk gudang senjata dan kandang kuda kerajaan. Kemudian terdapat Pakombalan yaitu penjagaan untuk wong gunung. Di sebelah utara terdapat tempat perbendaharaan dan di sebelah barat berdiri masjid dengan menara disampingnya. Selanjutnya terdapat suatu perkampungan yang disebut Candi Raras, yang diantaranya terdapat bangunan-bangunan Made Bobot dan Made Sirap. Di sebelah timur Made Bobot terdapat Mandapat yaitu suatu bangunan terbuka yang dipasang meriam Ki Jimat mengarah ke utara. Dekat Srimanganti terdapat Waringin Kurung dan Watu Gilang. Ditepi sungai terdapat Panyurungan atau galangan kapal kerajaan. Di sebelah barat-laut terdapat pasar dan sebelah baratnya terdapat masjid besar kerajaan.
Dekat Panyurungan terdapat tonggak tempat mengikat gajah raja yang bernama Raja Kawi. Di sebelahnya terdapat jembatan besar dari kayu jati melintasi sungai yang selanjutnya terdapat jalan raya dengan pagar kembar menuju ke arah utara ke perbentengan. Perbentengan sebelah dalam atau Baluwarti Dalem disebut Lawang Sademi atau Lawang Saketeng yang di sebelah baratnya berdiri pohon beringin besar dan perbentengan Sampar Lebu. (Djajadiningrat, 1983:57).
Banten mempunyai kapal perang yang menyerupai galai dengan dua tiang layar. Keistimewaan kapal ini mempunyai serambi yang sempit dengan geladak luas. Hal ini memungkinkan tentara lebih leluasa bergerak dalam perang. Di bagian depannya ditempatkan empat pucuk meriam. Sedangkan ruang pengayuh ditempatkan di bagian bawah. Untuk perjalanan jauh seperti ke Maluku, Banda, Kalimantan, Sumatra dan Malaka digunakan kapal Jung besar dengan layar kecil di depannya. Disamping itu ada juga perahu-perahu lesung kecil yang bisa berlayar dengan cepat yang belum pernah dilihat oleh orang Belanda sebelumnya. Setiap kapal asing yang hendak berlabuh di Bandar Banten diharuskan membayar bea masuk.
Tentang pasar, dalam catatannya Willem Lodewycksz mengatakan sebagai berikut : "Di sebelah timur kota yaitu daerah Karangantu baik pagi maupun siang terdapat pedagang-pedagang dari Portugis, Arab, Turki, Cina, Keling, Pegu, Malaya, Bengali, Gujarat, Malabar, dan Abesinia. Juga terdapat pedagang-pedagang dari Nusantara yang berasal dari Bugis, Jawa, dll. Pasar kedua terletak di Paseban. Disini diperdagangkan keperluan sehari-hari. Dan pasar ketiga terletak di Pecinan yang dibuka sebelum dan sesudah pasar-pasar lain tutup. Barang-barang yang diperdagangkan bermacam-macam dari kain sutra Cina dan Gujarat sampai sisir dan kipas. Barang-barang tekstil dari Gujarat ini sampai 20 jenis. Transaksi perdagangan ini berjalan mudah, karena mata uang dan juga pertukaran mata uang sudah dikenal" (Sartono, 1975: 218-231).
Maulana Muhammad terkenal sebagai seorang yang saleh. Untuk kepentingan penyebaran Islam Beliau banyak mengarang kitab-kitab agama yang kemudian dibagikan kepada yang membutuhkannya. Beliau sangat hormat kepada gurunya yang bernama Kiyai Dukuh di Kampung Kasunyatan sehingga diberi gelar Pangeran Kasunyatan (Djajadiningrat, 1983:39 dan 164). Untuk sarana ibadah dibangunlah banyak masjid sampai pelosok-pelosok yang disana terdapat banyak masyarakat muslim. Dalam shalat berjamaah terutama shalat jum'at dan Hari Raya, Sultanlah yang selalu menjadi imam dan khatib.
Masjid Agung yang terletak di tepi alun-alun diperindah. Temboknya dilapisi porselen dan tiang atasnya dibuat dari kayu cendana. Untuk perempuan disediakan tempat khusus yang disebut Pawestren atau Pawadonan. Menjelang lebaran biasanya orang sibuk menjahit pakaian barunya, sehingga seolah-olah semua orang menjadi tulang jahit." Demikian kesaksian Willem Lodewycksz (Sartono, 1975:131-132).

Sumber : Catatan Masa Lalu Banten
Oleh : Drs. Halwany Michrob MSc. dan Drs. A. Mudjahid Chudari

Maulana Muhammad, Sultan Banten III

Sepeninggal Maulana Yusuf, pemerintahan Banten di pegang oleh Maulana Muhammad sebagai Sultan Banten ke tiga yang memerintah dari tahun 1580 - 1596. Maulana Muhammad bergelar Kanjeng Ratu Banten Surosowan.
Keadaan Banten pada masa Maulana Muhammad ini dapat diketahui dari kesaksian Willem Lodewycksz yang mengikuti perjalanan Cornelis de Houtman yang mendarat di pelabuhan Banten pada tahun 1596.
Peristiwa yang menonjol pada masa pemerintahan Maulana Muhammad adalah peristiwa penyerbuan ke Palembang. Kejadian ini bermula dari hasutan Pangeran Mas yang ingin menjadi raja di Palembang (Hamka, 1982:78-84). Pangeran Mas adalah putra dari Aria Pangiri. Dan Aria Pangiri adalah putra dari Sunan Prawoto atau Pangeran Mu'min. Aria Pangiri tersisih dua kali dari haknya menjadi raja di Demak, dan terakhir karena ketahuan hendak melepaskan diri dari kuasa Mataram, Sutawijaya hendak membunuhnya, akan tetapi atas bujukan istrinya hal itu tidak dilakukannya setelah Aria Pangiri berjanji tidak akan kembali ke daerah Mataram untuk selamanya. Akhirnya dia menetap di Banten sampai meninggalnya. Cita-cita Aria Pangiri untuk menjadi raja walaupun bukan di Mataram ataupun di Banten diteruskan oleh anaknya Pangeran Mas.
Maulana Muhammad yang masih muda dan penuh semangat untuk memakmurkan Banten dan mengembangkan Islam ke seluruh Nusantara dihasutnya. Dikatakan bahwa Palembang dulunya adalah daerah kekuasaan ayahnya sewaktu menjadi sultan Demak, kemudian membangkang dan melepaskan diri. Disamping itu dikatakan bahwa sebagian besar rakyatnya masih kafir, sehingga perlulah Banten menyerang ke sana untuk menyebarkan agama Islam. Kalaulah Palembang dapat dijadikan daerah taklukan Banten, maka hasil ladanya dapat digunakan untuk kemakmuran Kesultanan Banten. { Kerajaan Palembang didirikan oleh seorang ponggawa Majapahit yang bernama Gedeng Sura. Majapahit pun hancur dan digantikan Demak. Setelah Sultan Trenggono wafat, maka yang berhak menggantikannya adalah Sunan Prawoto anak sulungnya. Tapi Sunan Prawoto pun dibunuh oleh Aria Penansang, yang akhirnya Aria Penansang dibunuh pula oleh Sutawijaya atas perintah Adiwijoyo dari Pajang. Para Pembesar Demak memilih Aria Pangiri menjadi Sultan Demak. Tapi hal ini tidak berlangsung lama, karena Adiwijoyo merebut pemerintahan dan ibu kota dipindahkan ke Pajang. Kota Demak hanya dijadikan kota kabupaten saja. Selanjutnya Pajang pun hancur dan digantikan Mataram dengan Sutawijaya sebagai rajanya}. Demikianlah hasutan Pangeran Mas kepada Maulana Muhammad.
Terdorong oleh darah muda dan juga pandainya Pangeran Mas membujuk, akhirnya Sultan pun dapat dipengaruhinya. Saran dari Mangkubumi dan pembesar istana lainnya pun tidak diindahkannya, sehingga akhirnya Diaturlah pasukan untuk mengadakan penyerbuan ke Palembang.
Dengan 200 kapal perang, maka berangkatlah pasukan Banten yang langsung dipimpin oleh Sultan Muhammad didampingi Mangkubumi dan Pangeran Mas. Lampung, Seputih, dan Semangka diperintahkan untuk mengerahkan tentaranya menyerang dari darat. Maka terjadilah pertempuran hebat di sungai Musi sampai berhari-hari. Akhirnya pasukan Palembang dapat dipukul mundur. Tapi dalam keadaan yang hampir berhasil itu, sultan yang memimpin pasukan dari kapal Indrajaladri tertembak yang mengakibatkan kematian beliau. Penyerangan tidak dilanjutkan, pasukan Banten pun kembali tanpa mendapat hasil (Djayadiningrat, 1983:41-42 dan Hamka, 1982:74-84).
Peristiwa gugurnya Maulana Muhammad ini terjadi menurut sangsakala "Prabu lepas tataning prang" atau tahun 1596 M (Djayadiningrat, 1983:168).
Adapun Pangeran Mas, diceritakan bahwa setelah pulang dari Palembang, dia tidak berani menetap lama di Banten. Rakyat Banten menganggap bahwa dialah penyebab kematian sultan. Akhirnya dia pun pergi ke Pangeran Ancol di Jayakarta untuk bisa menetap disana. Tetapi di Jayakarta pun dia tidak disenangi, akhirnya di suatu malam didapati Pangeran Mas dibunuh oleh anak kandungnya sendiri (Hamka, 1982:84).
Maulana Muhammad meninggal dalam usia yang sangat muda kira-kira 25 tahun. Beliau meninggalkan seorang anak yang baru berusia 5 bulan dari permaisuri Ratu Wanagiri, putri dari Mangkubumi. Anak inilah yang kemudian menggantika kepala pemerintahan di Banten. Sepeninggalnya, Maulana Muhammad diberi gelar Pangeran Seda Ing Palembang atau Pangeran Seda Ing Rana dan dikucurkan di serambi Masjid Agung. (Djayadiningrat, 1983:169).

Sumber : Catatan Masa Lalu Banten.
Oleh : Drs. Halwany Michrob MSc. dan Drs. A. Mudjahid Chudari

Selasa, Februari 22, 2011

Peristiwa Menjelang Wafatnya Maulana Yusuf

Ketika Maulana Yusuf sakit, Pangeran Aria Japara datang untuk menjenguknya. Beliau datang dengan rombongan pasukan besar yang dipimpin oleh Ki Demang Laksamana. Rombongan ini ditempatkan diluar tembok batas kota. Pangeran Aria japara adalah adik dari Maulana Yusuf yang pendidikannya diserahkan kepada bibinya yaitu Ratu Kalinyamat di Jepara. Mendengar wafatnya Maulana Yusuf yang kemudian digantikan oleh anaknya yang masih kecil itu, timbullah niat Pangeran Aria untuk menjadi pengganti sultan Banten sampai Pangeran Muhammad dewasa. Suatu usul yang wajar, sehingga Mangkubumi (Patih) dan beberapa pembesar istana banyak menyetujuinya. Kesediaan Mangkubumi ini disampaikan langsung kepada Pangeran Aria yang sangat menginginkan sekali jabatan itu.
Mendengar kejadian itu, Kadhi memanggil pasa Wali Putra Mahkota yang terdiri dari : Ki Surasaji, Senapati Pontang, Dipati Jayanagara, Ki Waduaji dan Ki Wijamanggala untuk mengadakan kesepakatan tetap mengangkat Putra Mahkota menjadi sultan, Sedang roda pemerintahan untuk sementara tetap ditangani oleh Mangkubumi sampai sultan dewasa.
Diaturlah cara menyampaikan berita keputusan itu kepada Pangeran Japara. Hal ini dimaksudkan agar tidak terjadi pertumpahan darah diantara saudara sepupu yang akan menambah kedukaan rakyat Banten. Mangkubumi pergi dengan membawa seekor gajah kerajaan menemui Pangeran Japara dan minta supaya Pangeran Japara menaiki gajah tersebut dengan memakai pakaian kebesaran lengkap ke keraton seolah-olah memang usul Pangeran Japara diterima rakyat.
Dengan dikawal oleh Mangkubumi dan Ki Demang Laksamana, Pangeran Japara dan pasukannya beriringan pergi ke keraton. Sampai ditepi sungai diluar benteng keraton, Mangkubumi memberi aba-aba untuk berhenti. Di seberang sungai sudah menanti pasukan Banten dengan Putra Mahkota duduk dibawah atap "Srimanganti" dalam pangkuan Kadhi dikelilingi para ponggawa dan para menteri. Mangkubumi menyeberang sungai sendirian. Disiagakanlah pasukan Banten untuk supaya waspada apabila terjadi yang tidak dikehendaki.
Setelah semuanya beres, Mangkubumi kembali menemui Pangeran Japara, dan mengatakan bahwa ia diperintahkan Putra Mahkota untuk menghalangi Pangeran Japara dan rombongannya menyeberangi sungai, dan dengan segala hormat minta supaya Pangeran Japara untuk segera meninggalkan Banten dengan kapal-kapal yang sudah disediakan. Mengetahui muslihat Mangkubumi itu, marahlah Pangeran Japara dan memerintahkan pasukannya untuk menyerbu keraton.
Terjadilah peperangan antara pasukan Pangeran Japara dengan pasukan Banten. Dalam peperangan itu, Ki Demang Laksamana tewas ditangan Mangkubumi dan akhirnya pasukan dari Japara melarikan diri kembali ke Jepara. Setelah kejadian itu, ditetapkanlah Pangeran Muhammad menjadi sultan di Banten dengan gelar Kanjeng Ratu Banten Surosowan. Sedangkan Kadhi menyerahkan perwaliannya kepada Mangkubumi. (Djayadiningrat, 1983: 39-41 dan Hamka, 1982: 70-73).

Sumber : Catatan Masa Lalu Banten
Oleh : Drs. Halwany Michrob MSc. Dan Drs. A. Mudjahid Chudari

Maulana Yusuf, Sultan Banten II (1570 - 1580)

Sepeninggal Maulana Hasanuddin, kepala pemerintahan Banten dipegang oleh Maulana Yusuf, Beliau adalah anak ke dua Sultan Maulana Hasanuddin dari pernikahannya dengan Ratu Ayu Kirana putri dari Sultan Trenggono.
Pada masa pemerintahan Maulana Hasanuddin, pembangunan negara lebih dipusatkan pada bidang keamanan, perluasan daerah, dan perdagangan di samping penyebaran Islam. Tapi pada masa pemerintahan Maulana Yusuf, disamping pendidikan agama juga lebih dititik beratkan pada bidang pengembangan kota, keamanan perdagangan dan pertanian. Dalam masa pemerintahannya pulalah Pakuan ibukota Pajajaran dapat ditaklukan. Peristiwa ini terjadi pada tahun 1579 ((Djajadiningrat, 1983: 37).
Pada masa pemerintahan Maulana Yusuf, perdagangan sudah begitu pesat hingga Banten dikenal sebagai tempat penimbunan barang-barang dari segala penjuru dunia yang nantinya disebarkan ke seluruh Nusantara (Sutjipto, 1961: 13). Situasinya bisa digambarkan sebagai berikut : para pedagang dari cina membawa para pedagang dari cina membawa uang kepeng (uang yg terbuat dari timah), porselen, kain sutra, benang emas, jarum, sisir, payung, dsb. Pulangnya mereka membeli rempah-rempah, kulit penyu, gading gajah. Begitu pula dengan orang Gujarat dan orang Portugis. Mereka datang membawa barang dan menjualnya disana dan kemudian waktu pulang mereka juga membeli barang. Sehingga roda perputaran ekonomi begitu pesat.
Dengan majunya perdagangan ini, maka kota Banten menjadi ramai baik oleh penduduk dari Banten sendiri maupun oleh pendatang. Oleh karena itu, dibuatlah aturan penempatan penduduk ini atas dasar keahlian dan asal daerahnya. Untuk orang asing biasanya ditempatkan di luar tembok kota. Seperti Kampung Pekojan yang terletak disebelah barat pasar Karangantu, yang diperuntukan bagi pedagang-pedagang muslim dari Arab, Gujarat, Mesir, dan Turki. Sedangkan Kampung Pecinan terletak di sebelah barat Masjid Agung di luar batas kota. Adapula Kampung Panjunan tempatnya tulang anjun atau Adapula Kampung Panjunan tempatnya tulang anjun atau tulang gerabah, periuk, dsb. Kampung Kepandaian untuk pandai besi, Pangukiran untuk tukang ukir, Pagongan tempat pembuat gong dan gamelan, Sukadiri untuk pengecoran logam dan pembuat senjata perang (Sartono, 1975: 162). Begitu pula dengan golongan sosial tertentu seperti Kademangan untuk demang, Kesatrian untuk pasa senopati, perwira dan prajurit istana. Kefakihan untuk para ulama-ulama Islam (Halwany: 1981:31). Pengelompokan ini dimaksudkan untuk kerapihan, keserasian, dan keamanan kota.
Tembok keliling kota diperkuat dan dipertebal, demikian pula dengan tembok benteng disekeliling istana diperkuat dengan lapisan dari batu karang, dengan parit-parit disekelilingnya. Sehingga dalam Babad Banten disebutkan "Gawe kuta bulawarti bata kalawan kawis"(Djayadiningrat, 1983: 38). Masjid Agung juga diperbaiki dan dilengkapi menara dengan bantuan Cek Ban Cut, seorang arsitek muslim asal Mongol (Ismail, 1983).
Disamping mengembangkan pertanian yang sudah ada, Sultan juga mendorong rakyatnya untuk membuka lahan pepesawahan baru. Oleh karena itu sawah di Banten bertambah luar. Sedangkan untuk memenuhi kebutuhan airnya, maka dibuatlah saluran-saluran air dan bendungan.
Bagi pesawahan yang terletak di sekitar kota, dibuatlah satu danau buatan yang disebut Tasikardi. Sungai Cibanten dijadikan sumber air untuk mengairi danau ini dan kemudian dibagi ke daerah-daerah pesawahan disekitarnya.
Tasikardi juga digunakan sebagai penampungan air bersih untuk kebutuhan kota. Dengan melalui pipa-pipa yang terbuat dari terakota, air diendapkan dan kemudian dialirkan ke keraton dan tempat-tempat lain di dalam kota. Ditengah danau tersebut terdapat pulau kecil yang digunakan untuk tempat rekreasi keluarga keraton.
Dari perkawinannya dengan Ratu Hadijah, Maulana Yusuf dikaruniai dua orang anak, yaitu : Ratu Winaon dan Pangeran Muhammad. Sedangkan dari istri-istrinya yang lain, dikaruniai anak antara lain : Pangeran Upapati, Pangeran Dikara, Pangeran Mandalika atau Pangeran Padalina, Pangeran Aria Ranamanggala, Pangeran Mandura, Pangeran Seminingrat, Pangeran Dikara (lagi), Ratu Demang atau Ratu Demak, Ratu Pacatanda atau Ratu Mancatanda, Ratu Rangga, Ratu Manis, Ratu Wios, dan Ratu Balimbing (Djayadiningrat, 1983: 39).
Pada tahun 1580, Maulana Yusuf mangkat dan kemudian dimakamkan di Pekalangan Gede dekat Kampung Kasunyatan sekarang. Setelah meninggalnya Maulana Yusuf diberi gelar Pangeran Panembahan Pekalangan Gede atau Pangeran Pasarean. Dan sebagai penggantinya diangkatlah anaknya yaitu Pangeran Muhammad yang pada waktu itu baru berusia 9 tahun (Djayadiningrat, 1983:162-163).

Terkait :
>> Peristiwa menjelang wafatnya Maulana Yusuf

Minggu, Februari 13, 2011

Cheng Ho Arungi Samudra Karena Cerita Makkah

Jauh sebelum
bangsa-bangsa di dunia mengenal
konsep globalisasi, China sudah
lebih dulu melakukan hubungan
antarnegara yang saling
menguntungkan. Armada laut China
menjelajah ke berbagai belahan
bumi untuk menjalankan misi
perdamaian (persaudaraan) dan
untuk berdagang.
Saat itu, China terkenal dengan sutra
dewangga dengan sulaman
emasnya, keramik, serta peralatan
rumahtangga lain yang bermutu
tinggi. Sedangkan pulangnya, China
membawa rempah-rempah dan
bahan mentah yang sangat
dibutuhkan negeri China.
Armada terbesar China dan bahkan
terbesar dalam sejarah pelayaran
umat manusia adalah armada yang
dipimpin Cheng Ho atau Zheng He.
Tak kurang dari 200 kapal, baik yang
berukuran besar, sedang, maupun
kecil, menyertai pelayaran Cheng Ho
ke Samudra Barat. Awak kapal yang
dibawa sekitar 27.800 orang.
Konstruksi kapal begitu besarnya
sehingga para pakar menganggap
cerita itu hanya mitos belaka. Pada
tahun 1962, dari parit berlumpur di
tepi Selatan Sungai Yangtze di
Nanjing, para pekerja mengangkat
balok kayu sepanjang 11 meter.
Balok itu tempat sepasang kemudi
pengendali kapal Cheng Ho. Cibiran
para pakar pun berubah menjadi
kekaguman. Dengan
membandingkan tempat kemudi itu,
diperkirakan kemudi pengendali
(rudder) kapal sebesar 42 meter
persegi. Cukup besar untuk
membayangkan baochuan atau
'Kapal Harta', kapal legendaris dalam
barisan kapal Dinasti Ming itu.
Cheng Ho adalah seorang Muslim,
terlahir dengan nama Ma He. Ia
dibesarkan dalam keluarga yang taat
beribadah. Ayahnya, Ma Ha-zhi,
pernah melaksanakan ibadah haji
(Ha Zhi merupakan terjemahan dari
'haji'). Dari ayah dan kakeknya
(kakeknya juga pernah berhaji], Ma
He sering mendengar cerita-cerita
perjalanan ke Makkah. Cerita-cerita
itu mendorong keinginan Ma He
untuk pergi ke negeri-negeri yang
jauh.
Keinginannya itu terwujud setelah
dipercaya menjadi Laksamana
Armada Laut Dinasti Ming ketika
diperintah Kaisar Zhu De. Ia pun
mendapat gelar bangsawan,
'Zheng', sehingga namanya berubah
menjadi Zheng He. Laksamana
Zheng He menjalankan misinya
selama 28 tahun (1405 - 1433).
Armadanya menjelajah Asia-Afrika,
termasuk ke Indonesia.
Selain untuk perdamaian dan
perdagangan, Cheng Ho bersama
awak kapalnya yang Muslim,
mengajarkan Islam kepada
masyarakat di wilayah yang
disinggahi. Cheng Ho juga
memunyai pengaruh yang besar
terhadap perkembangan Islam di
Nusantara. Buya Hamka pernah
menuliskan, "Suatu nama Muslim
dari China yang amat erat sangkut
pautnya dengan kemajuan Islam di
Indonesia dan tanah Melayu adalah
Laksamana Zheng He." (imam) –
foto: google.com
Sumber:
1. National Geographic, Edisi Juli
2005
2. Sam Po Kong dan Indonesia, Prof
Madya Kong Yuan Zhi
(Artikel ini merupakan kerjasama
dengan www.alifmagz.com)

Alifmagz : detikRamadan
detikcom

Memperkenalkan Keteladanan Nabi Muhammad Saw

"Sungguh
pada diri Rasulullah itu teladan yang
baik bagi kamu..." (QS al-Ahzab (33):
21])
Rani paham bahwa sebagai seorang
Muslim, sudah sepantasnyalah ia
mengidolakan Rasulullah. Ia ingin
kedua putra-putrinya pun
mengidolakan manusia yang dipilih
Allah untuk menjadi teladan bagi
seluruh makhluk ini. Karenanya ia
mulai memperkenalkan sosok
Rasulullah pada kedua putra-
putrinya tersebut sejak balita melalui
cerita-cerita yang rajin ia
dongengkan kepada kedua buah
hatinya tersebut.
Namun Rani lupa bahwa cerita-cerita
mengenai Rasulullah hanyalah
sebagai dongeng belaka bagi kedua
anaknya, jika sebagai seorang ibu, ia
tidak menjadikan Nabi Saw sebagai
panutan bagi dirinya sendiri. Tiap
hari dicekokinya si kecil dengan
dongeng-dongeng Nabi, namun
Rani sendiri kurang menghayati dan
mengaplikasikan ajaran Nabi Allah
tersebut dalam kehidupan sehari-
hari.
Jika begini, anjuran untuk mencintai
Nabi Saw atau mengikuti semua
ajarannya menjadi 'pepesan kosong'
bagi si kecil. Apalagi jika mereka
tidak melihat sendiri contoh nyata di
sekitar mereka. Mengapa? Karena
bagi anak, terutama yang masih
balita, sosok Rasulullah lebih sulit
dijangkau dibanding dengan sosok
yang selalu ada di sekitar mereka,
seperti kedua orangtuanya. Tentu
sulit bagi mereka untuk meneladani
perilaku Nabi Allah tersebut, tak
semudah meniru perilaku kedua
orangtuanya yang selalu ada di
dekat mereka.
Lalu bagaimana untuk
memperkenalkan sosok yang luar
biasa ini pada si kecil sehingga
mereka dapat mengikuti teladannya.
Caranya antara lain: Sebagai
orangtua, cobalah untuk memahami
dan menghayati kisah atau ajaran
yang disampaikan oleh Rasulullah
Saw serta mengaplikasikan dalam
kehidupan sehari-hari.
Cobalah untuk mewujudkan
perasaan cinta yang tulus pada
sosok Nabi Allah ini. Menurut
sebuah penelitian mirror neuron
mengungkapkan bahwa seorang
anak sejak bayi tak hanya
mengimitasi ekspresi serta perilaku
sang ibu, namun juga bisa
merasakan emosi yang dirasakan
sang ibu (Dr Stephen Briers dalam
buku Superpowers for Parents).
Karenanya, bukan tidak mungkin
rasa cinta yang tulus dirasakan
orangtua terhadap sosok Nabi Saw
juga dapat ditangkap si kecil dan
membuatnya menumbuhkan
perasaan yang sama terhadap
sosok yang luar biasa ini. Coba
untuk lebih berhati-hati dalam
bertingkah laku, jika tidak ingin
perilaku tersebut ditiru mentah-
mentah oleh si kecil. Berpikir
panjang sebelum mengambil suatu
tindakan sangat dianjurkan.
Tentu saja menceritakan si kecil
dengan cerita-cerita tentang Nabi
Saw dapat diterapkan. Cerita-cerita
ini dapat dipilih dan disesuaikan
dengan usia dan kemampuan si
kecil untuk memahaminya.
Sesuaikan kisah Nabi Saw dengan
persoalan yang ditemui si kecil di
dunia nyata. Misalnya ketika
membawa si kecil berkunjung ke
panti asuhan, maka Anda dapat
menceritakan kisah Nabi
Muhammad Saw yang juga
seorang yatim piatu, namun beliau
tegar dalam menghadapi kenyataan
tersebut. Atau ketika mengajarkan si
kecil untuk menyayangi binatang
dengan contoh kisah Nabi Saw yang
juga menjadi penyayang binatang.
Melengkapi koleksi buku si kecil
dengan buku-buku mengenai kisah
Nabi Saw. Tentu saja sesuaikan jenis
buku dengan usia dan kemampuan
si kecil. Mengajak si kecil ikut dalam
acara Maulid Nabi, misalnya
mengikuti tabligh akbar atau
perlombaan-perlombaan di sekolah
yang biasa digelar untuk
memperingati hari lahirnya Nabi
Muhammad Saw. (esthi nimita) –
ilustrasi: viky
Bahan: Superpowers for Parents -
Dr. Stephen Briers dan berbagai
sumber.
(Artikel ini merupakan kerjasama
dengan www.alifmagz.com)

Alifmagz : detikRamadan
detikcom

Konsep Bid'ah

Tanya:
Assalamualaikum Bapak Quraish
Shihab dan tim. Ada beberapa hal
yang mau saya
tanyakan tentang bid'ah. Sebagian
kelompok ada yang menganggap
amalan/ kebiasaan yang kita lakukan
adalah perkara bid'ah, sementara
amalan tersebut mengandung
unsur kebaikan (contoh
memperingati hari-hari besar Islam,
dzikir, doa secara berjamaah, dan
sebagainya).
Bagaimana tanggapan Bapak
tentang hal ini? Dan bagaimana pula
pendapat bapak dengan hadits
Rasulullah yang kira-kira artinya
"Setiap perkara bid'ah adalah sesat"?
Dan bagaimana seharusnya sikap
kita sebagai Muslim yang baik
tentang perbedaan pendapat ini?
Mohon Penjelasannya Bapak, dan
saya ucapkan terimakasih.
(Ikha Monyca Sari,
allykha_pdg@yahoo.com)
Jawab:
Bid'ah dari segi bahasa adalah
sesuatu yang baru, belum ada yang
sama sebelumnya. Tentu saja,
dalam kehidupan ini banyak hal baru
yang bukan saja bersifat material,
melainkan juga immaterial dan
bukan saja dalam adat kebiasaan,
tetapi juga dalam praktik-praktik
yang berkaitan dengan agama. Hal
yang baru itu boleh jadi baik dan
boleh jadi juga buruk.
Jika demikian, pastilah ada bid'ah
yang baik dan buruk. Agama ada
yang berkaitan dengan ibadah
murni (mahdhah) dan ada juga
yang bukan ibadah murni (ghair
mahdhah). Bid ‘ah dalam hal-hal
yang bukan ibadah murni dapat
dibenarkan selama tidak
bertentangan dengan prinsip-prinsip
dasar agama. Katakanlah
penggunaan telepon dan teleks
untuk menggantikan pertemuan
langsung dan ucapan dalam ijab
dan kabul pada transaksi
perdagangan bahkan pernikahan.
Di sisi lain, banyak ulama yang
menganalisis sebab-sebab Rasul
Saw tidak mengerjakan sesuatu.
Ada yang tidak beliau kerjakan
karena sejak semula itu terlarang
dan ada juga yang tidak beliau
kerjakan karena ketika itu belum ada
alasan atau dorongan
mengerjakannya.
Nah, bila kemudian ada alasan yang
mendorong dan dapat dibenarkan,
bid'ah dalam hal ini dapat
dibenarkan, seperti menulis dan
membukukan al-Qur'an dalam satu
mushaf pada masa Abu Bakar ra.
Kita semua tahu bahwa pada masa
Rasul Saw, al-Qur'an belum
dibukukan bukan saja karena ayat-
ayat masih silih berganti turun
selama hidup Rasul Saw, melainkan
juga karena kebutuhan untuk
membukukannya belum dirasakan.
Ini berbeda setelah beliau wafat. Ada
lagi yang tidak dikerjakan Rasul Saw
karena ketika itu ada dorongan atau
sebab untuk tidak mengerjakan.
Salat Tarawih berjamaah pada
mulanya beliau lakukan di masjid
dengan delapan rakaat dan banyak
sahabat mengikutinya. Dari malam
ke malam semakin banyak. Ketika
itu, beliau khawatir jangan sampai
ada yang menduga salat itu wajib,
maka beliau hentikan dan salat di
rumah sendirian.
Ketika beliau wafat dan kekhawatiran
telah sirna, Sayyidina 'Umar
menganjurkan salat Tarawih
dilaksanakan di masjid dan
berjamaah dengan dua puluh rakaat
plus witir. Sayyidina 'Utsman ra
juga melakukan apa yang tidak
dilakukan Rasul saw. Ketika kota
Madinah telah melebar dan
penduduknya bertambah, pada hari
Jumat, beliau adzan dua kali padahal
pada masa Nabi Saw hanya sekali.
Demikianlah bid'ah —dalam ibadah
pun— tidak semuanya terlarang jika
dasar pokoknya ada. Memang, pada
dasarnya, dalam hal ibadah murni,
segalanya tidak boleh kecuali apa
yang dikerjakan Rasul Saw,
sedangkan dalam soal muamalat,
segalanya boleh kecuali yang
dilarang. Akan tetapi, ulama pun
menegaskan bahwa apa yang
ditinggalkan Rasul Saw hendaknya
dikaji mengapa ketika Nabi Saw
hidup, beliau tidak mengerjakannya.
Kalau memang suatu ibadah atau
pekerjaan ada alasan untuk
mengerjakannya dan diketahui
bahwa Rasul Saw tidak
mengerjakannya, karena enggan,
kemudian ada sesudah beliau yang
mengada-ada, itulah bid'ah yang
sesat. Itulah yang tidak diterima
Allah Swt dan itu yang dimaksud
dengan setiap bid'ah dhalalah (sesat)
dan semua dhalalah di neraka.
Dalam konteks ini, ulama berbeda
pendapat tentang tahlil, maulid, dan
sebagainya. Demikian, wallahu
a'lam.
(M Quraish Shihab, Dewan Pakar
Pusat Studi al-Qur'an)
(Qur'an and Answer ini merupakan
kerjasama dengan
www.alifmagz.com)

Alifmagz : detikRamadan
detikcom

Bulu Ketiak Bermanfaat untuk Daya Tarik Seksual

Siapa bilang
bulu ketiak itu cuma bikin malu dan
bau? Karena sebenarnya fungsi
bulu ketiak itu sama dengan
rambut kemaluan yaitu sebagai
daya tarik seksual. Kenapa bisa
seperti itu?
Hal itu berdasarkan buku Dr Bruce
Perry berjudul "Why do we have
body hair ?” Science World, yang
diterbitkan September 2000.
Penjelasan bulu ketiak sebagai daya
tarik seksual karena folikel rambut
hampir selalu berdekatan dengan
kelenjar yang menghasilkan
feromon, yaitu bundel molekul
yang diproduksi oleh tubuh
sebagai sinyal kimia untuk menarik
pasangan seks.
Jadi sebenarnya, bulu ketiak tidak
akan bermasalah dan justru
menjadi daya tarik untuk lawan
jenis, dengan syarat kebersihan
dan kehigienisan daerah sekitar
ketiak dijaga dengan baik.
Oleh karena itu, bagi sebagian
orang mencukur habis bulu ketiak
bisa mengurangi gairah seksual
terhadap lawan jenis.
Bulu atau rambut ketiak tumbuh
seperti rambut di bagian tubuh
lainnya. Pertumbuhannya melalui
tiga tahapan yang berbeda, yaitu
tahap pertumbuhan, istirahat dan
meranggas (tak tumbuh lagi dan
rontok). Panjang bulu ketiak
maksimal rata-rata orang adalah 3
inci atau 7,62 cm.
Berbeda dengan pria, kaum wanita
saat ini sangat tidak nyaman jika
punya bulu ketiak, terlebih jika
pakaian yang digunakan tanpa
lengan. Wanita jarang membiarkan
bulu ketiaknya panjang sehingga
mencukurnya secara rutin.
Untung Rugi Mencukur Bulu
Ketiak
Bulu ketiak yang lebat sering
menjadi masalah untuk beberapa
orang, terutama bagi perempuan,
sehingga berbagai cara dilakukan
agar bulu ketiak tak tumbuh. Apa
saja untung rugi mencukur bulu
ketiak?
Bulu atau rambut ketiak tumbuh
seperti rambut di bagian tubuh
lainnya. Pertumbuhannya melalui
tiga tahapan yang berbeda, yaitu
tahap pertumbuhan, istirahat dan
meranggas (tak tumbuh lagi dan
rontok).
Panjang bulu ketiak maksimal rata-
rata adalah 3 inci atau 7,62 cm.
Tapi kebanyakan orang, terutama
wanita, jarang membiarkan bulu
ketiaknya panjang dan dicukur
secara rutin.
Seperti dilansir Hubpages, Jumat
(11/2/2011) ada beberapa alasan
orang mencukur bulu ketiaknya:
1. Menghilangkan bau yang
tidak sedap
Jika daerah ketiak tidak dijaga
dengan baik, adanya bulu di ketiak
ditambah dengan keringat, bisa
membuat bakteri berkembang
dengan baik yang bisa
menyebabkan aroma tubuh
menjadi tidak enak.
2. Higienis
Bagi orang yang aktif dan sering
mengeluarkan banyak keringat,
mencukur bulu ketiak bisa menjadi
kehigienisan tubuhnya dari bakteri-
bakteri yang merugikan dan
menyebabkan bau badan.
3. Menghindari basah di
keringat
Banyaknya bulu di ketiak membuat
keringat lebih banyak. Bila
seseorang sangat aktif, hal ini bisa
membuat daerah di sekitar
ketiaknya basah.
4. Meningkatkan efektivitas
dari produk deodoran
Untuk mencegah keringat berlebih
dan bau badan, orang biasanya
menggunakan deodoran setiap
hari. Dengan mencukur bulu ketiak,
maka penggunaan deodoran
semakin efektif.

Merry Wahyuningsih : detikHealth,
detikcom

Bawang Putih Baik untuk Orang Diabetes

Bawang
putih selain sebagai penyedap
masakan juga berfungsi sebagai
obat herbal. Kandungan dalam
bawang putih terbukti membantu
mengatasi beberapa penyakit,
termasuk juga bagi orang diabetes.
Diabetes melitus adalah penyakit
kronik karena gangguan kerja dari
insulin. Orang yang sudah
terdiagnosa diabetes harus pandai-
pandai mengontrol makanan yang
ia konsumsi karena diabetes tidak
bisa disembuhkan.
Bawang putih bisa menjadi salah
satu makanan yang diprioritaskan
untuk penderita diabetes. Bawang
putih mengandung protein,
vitamin A, B-1 dan C, juga terdiri
dari mineral penting seperti kalsium
(cocok sebagai pencegah
hipertensi), magnesium, kalium,
besi dan selenium serta asam
amino penting.
Dilansir Healthmad, Rabu
(29/12/2010), lasuna atau ramuan
herbal bawang putih mengandung
bahan alami yang sangat
membantu untuk mengurangi
tingginya kadar gula darah dan
juga mengatur tingkat gula
berbahaya dalam tubuh.
Tingginya kadar gula dalam tubuh
bisa sangat kejam dan berbahaya,
karena dapat menyebabkan
berbagai penyakit mematikan,
seperti kerusakan jantung,
serangan jantung, kerusakan ginjal
dan begitu banyak tambahan
masalah dalam organ-organ
tubuh.
Selain itu, bawang putih juga
sangat membantu mengurangi
tekanan darah tinggi dan
mengendalikan gerakan aliran
darah pada organ tubuh.
Bawang putih dapat menghentikan
pembekuan darah di pembuluh
darah tubuh. Lasuna juga dapat
membantu kondisi yang berkaitan
dengan berbagai masalah dari
sistem pencernaan, tumor dan
mengembangkan dan memelihara
sistem kekebalan tubuh.
Tak hanya itu, daun pada bawang
putih juga memiliki bahan alami
yang dapat menghilangkan
kandungan merkuri yang
mematikan. Serta sangat baik
untuk masalah seksual, pasokan
energi dan juga menaikkan energi
seksual.

Merry Wahyuningsih : detikHealth,
detikcom

Kalahkan Diabetes dengan Pahitnya Pare

Pare sering
dijauhi karena rasanya yang pahit.
Tapi di balik rasa pahitnya, pare
mengandung banyak manfaat
untuk kesehatan, salah satunya
ampuh untuk melawan diabetes
dengan menurunkan kadar gula
darah dalam tubuh.
Pare atau secara ilmiah dikenal
sebagai Momordica charantia,
adalah sayuran yang sering
dijadikan ramuan obat dengan
sejarah panjang dalam pengobatan
China tradisional, terutama untuk
mengobati diabetes.
Dari beberapa penelitian yang
dilakukan pada hewan dan juga
manusia, pare terbukti dapat
menurunkan kadar glukosa darah,
seperti dilansir Drugs.com, Jumat
(11/2/2011).
Kandungan charantin, polipeptida P
dan vicine, merupakan bahan aktif
utama dari pare, yang tampaknya
bertanggung jawab atas aktivitas
anti-diabetes.
Menurut sebuah penelitian yang
diterbitkan dalam Journal of
Medicinal Food edisi Juni 2010,
selain menurunkan kadar glukosa,
pare juga meningkatkan kadar lipid
darah.
Dalam penelitian yang dilakukan
pada 20 hewan subyek yang
memiliki sukrosa induksi diabetes,
setelah 30 hari di bawah
pengobatan dengan pare peneliti
menemukan bahwa subyek
dengan kadar glukosa normal,
penurunan trigliserida dan LDL
(kolesterol jahat), dan
meningkatkan HDL (kolesterol baik).
Temuan positif lain dari penelitian
ini adalah bahwa pare memiliki
kualitas antioksidan, yang berarti
herbal ini membantu melindungi
sel dari radikal bebas yang
disebabkan oleh diabetes.
Berdasarkan rekomendasi
Drugs.com, untuk menurunkan
kadar gula darah, Anda bisa
mengambil dosis harian 50 sampai
100 ml atau 900 mg jus pare tiga
kali sehari. Namun, dosis ini dapat
disesuaikan berdasarkan tingkat
gula darah, dan apakah Anda
minum obat konvensional untuk
diabetes.
Tapi konsumsi pare harus dihindari
untuk ibu hamil dan anak-anak.
Tanaman ini menunjukkan efek
anti-kesuburan dalam studi
penelitian, yang bisa meningkatkan
risiko aborsi dan pendarahan
menstruasi.
Sedangkan pada anak-anak karena
tubuhnya masih belum kuat,
kadang pare bisa menimbulkan
efek samping seperti, sakit kepala,
demam dan sakit perut.

Merry Wahyuningsih : detikHealth,
detikcom

Islamic Center Washington

Di sebuah
jalan yang banyak dihuni kedutaan
dari berbagai negara, berdirilah
sebuah gedung megah. Dari
menara putih setinggi 162 kaki di
gedung itu, selalu berkumandang
adzan, pertanda waktu salat tiba.
Gedung bernama Islamic Center ini
didirikan tahun 1950, hasil wakaf
yang didatangi hanya sedikit sekali
kaum Muslim Amerika sekitar tahun
1950 –1960. Namun sekitar tahun
1970-an jumlah ini terus bertambah
berkali-kali lipat, hingga kini sekitat
3.000 orang datang setiap minggu
untuk melaksanakan salat Jum'at.
Ide mendirikan masjid yang terletak
di Massachusets Avenue,
Washington DC ini, konon bermula
ketika di tahun 1944, seorang duta
besar Turki wafat dan bingung
mencari masjid untuk men-salat-
kannya, sehingga komunitas
kedutaan besar negara-negara Islam
di Washington akhirnya sepakat
untuk mendirikan sebuah masjid di
kota itu. Pembangunan masjid
dipimpin Yousef Abu El Hawa,
seorang imigran dari Palestina yang
kemudian berganti nama menjadi AJ
Howar.
Howar kemudian berhasil
mengumpulkan sumbangan dan
dukungan dari komunitas Islam di
Amerika, di antaranya dari
Afghanistan, Mesir, Indonesia, Iraq,
Iran, Syria, Turki, Pakistan, dan
Saudi Arabia. Mulailah bangunan
masjid didirikan dengan bantuan
seorang arsitek kebangsaan Itali,
Mario Rossi dan diresmikan presiden
Amerika saat itu, Presiden
Eisenhower. Uniknya, di depan
gedung berkibar sejumlah bendera
dari negara-negara Islam dari
seluruh dunia yang menambah
semarak halaman masjid.
Mario Rossi dibantu seorang asisten
dari Mesir, Ernesto Verucci Bey,
yang kemudian memerintahkan
beberapa tukang untuk membuat
pahatan ayat-ayat al-Qur'an di
dinding masjid dan langit-langit.
Tentu saja berbagai dukungan
mengalir dari negara-negara Islam
yang lain, seperti Mesir yang
menghadiahkan lampu gantung
yang sangat indah, Iran
mengirimkan karpet yang sangat
lebar dan mewah, Malaysia
merenovasi kubah, Maroko
menghiasi jendela dengan kaca patri
berwarna, Turki dengan keramik
biru, sedangkan Irak dengan kaca-
kaca berwarna kuning, dan
sebagainya.
Sehingga dari segi desain, banyak
sekali pertukaran budaya
'menempel' pada gedung berwarna
putih ini. Sama uniknya dengan
umat yang melakukan ibadah di
dalamnya. Mereka adalah campuran
dari para tamu, diplomat berbagai
negara, pelajar, penduduk Amerika
yang memeluk Islam, serta para
imigran. Mereka datang dari sekitar
75 negara di dunia yang saling
bertukar keunikan, cerita, dan ilmu
di dalam masjid.
Masjidnya memiliki langit-langit
yang sangat tinggi yang
menyejukkan bagi para pelaku
ibadah di dalamnya. Langit-langit
kubah berhias warna emas, hitam,
dan cokelat berpadu dengan kaca
patri berwarna-warni, serta kaligrafi
dan lampu gantung yang indah
menambah megah suasana di
dalam ruangan. Namun warna biru
dari keramik Turki yang khas di
dinding membuat ruangan terasa
dingin dan sejuk. Sedangkan pada
tampak luar bangunan yang terbuat
dari batu gamping ini dihiasi kaligrafi
dan hiasan berwarna biru muda,
membuat bangunan kokoh ini
menjadi tampak lebih ramah.
Selain masjid, sebagian bangunan
terdiri dari ruangan-ruangan yang
difungsikan sebagai ruang kelas,
bagi umat yang ingin mendalami
Islam. Sedangkan satu ruang yang
cukup besar difungsikan sebagai
ruang perpustakaan. Ruang
perpustakaan di dalam Islamic
Center ini telah menyimpan sekitar
4.000 judul buku dalam 34 bahasa,
mulai dari abad ke-18 hingga
terbitan terbaru. Tak hanya buku-
buku Islam yang tersedia di sini,
namun juga buku-buku mengenai
sejarah Islam, seni serta hubungan
Islam dengan agama-agama lain di
dunia.
Selain itu perpustakaan di Islamic
Center juga menyediakan sekitar 190
judul film dan video yang bertema
Islam, serta sekitar 50 audiotapes
tentang berbagai topik yang
berhubungan dengan Islam.
Tersedia juga beberapa foto dari
Mekah, Madinah, Jerusalem, serta
beberapa kaligrafi dan potongan
kiswah (kain penutup Ka'bah). (esthi)
Tips Berkunjung ke Islamic
Center
Wanita diminta untuk memakai
kerudung, mengenakan pakaian
lengan panjang, dan bawahan
panjang hingga mata kaki.
Sedangkan pria dengan pakaian
sopan dan celana panjang semata
kaki.
Jam buka untuk umat yang akan
beribadah atau memasuki
perpustakaan antara pukul 10.00
sampai dengan 17.00. Namun untuk
para turis yang ingin berkunjung,
disediakan waktu antara 13.30 –
16.30. Islamic Center tidak
menyediakan fasilitas untuk orang
dengan keterbatasan fisik.
Jika ingin menjajal metro, dapat
turun di station Dupont Circle dan
menanyakan arah Islamic Center.
Sedang untuk bis umum, bisa
menaiki bis N2/4/6.
Tempat-tempat Lain Untuk
Dikunjungi
Washington DC adalah pusat
pemerintahan yang kotanya penuh
dengan beberapa tempat menarik
untuk dikunjungi. Beberapa tempat
yang sayang jika dilewatkan, antara
lain:
National Gallery of Art
National World War II Memorial
National Air & Space Museum
US Holocoust Memorial Museum
National Zoological Park
Selain itu Anda dapat mampir dan
melihat dari jauh pusat-pusat
pemerintahan, seperti White House
dan FBI Head Quarters serta
beberapa kantor kedutaan berbagai
negara di dunia.
Hotel di Washington DC
The Liaison Capitol Hill
Henley Park Hotel
Geogetown Suites Harbour
Westin Washington DC City Center
Georgetown Suites
AKA Washington
(Wisata Religi ini merupakan
kerjasama dengan
www.alifmagz.com)

Alifmagz : detikRamadan,
detikcom

Masjid Biru Turki

Breathtaking!
Mungkin itu kata yang tepat untuk
menggambarkan keindahan interior
Masjid Sultan Ahmed. Masjid ini
terletak di Istanbul, Turki. Asha Gill,
pembawa acara Lonely Planet Six
Degree di Discovery Channel
berkomentar spontan "This is
insanely beautiful!" dalam salah satu
episode acara itu, ketika ia
berkunjung ke dalam masjid
tersebut.
Interior masjid dihiasi lebih dari
20.000 handmade keramik dengan
lebih dari 50 desain yang berbeda.
Keramik ini berasal dari Iznik, daerah
penghasil keramik kelas satu di
Turki. Keramik ini didominasi warna
biru, sehingga masjid ini mendapat
julukan Blue Mosque.
Terdapat pilar-pilar marmer dan
lebih dari 200 jendela kaca patri
dengan berbagai desain yang
memancarkan cahaya dari luar
dengan dibantu chandeliers. Dalam
chandeliers diletakkan telur burung
unta untuk mencegah laba-laba
membuat sarang di situ. Dekorasi
lainnya adalah kaligrafi ayat-ayat Al-
Qur ’an yang sebagian besar dibuat
oleh Seyyid Kasim Gubari, salah
satu kaligrafer terbaik pada masa itu.
Elemen penting dalam masjid ini
adalah mihrab yang terbuat dari
marmer yang dipahat dengan
hiasan stalaktit dan panel incritive
dobel di atasnya. Tembok di
sekitarnya dipenuhi dengan keramik.
Masjid ini di desain agar dalam
kondisi yang paling penuh
sekalipun, semua yang ada di
masjid tetap dapat melihat dan
mendengar Imam.
Masjid Sultan Ahmed dibangun
pada tahun 1609 sampai 1616, pada
masa pemerintahan Sultan Ahmed I
pada masa kerajaaan Ottoman.
Perancang masjid ini adalah arsitek
kerajaan Sedefhar Mehmet Aga
yang merupakan murid dari arsitek
terkenal Sinan. Orang Turki
menyebut masjid ini sebagai Sultan
Amed Camii (baca jamii, sebutan
untuk masjid besar).
Bagian luar masjid terbentang
halaman luas yang dikelilingi tembok
serta bangunan kecil berbentuk
lingkaran beserta beberapa
pancuran, tempat berwudhu.
Sayangnya tak ada pemisah antara
tempat wudhu pria dan wanita.
Semua dipersilakan berwudhu di
bangunan kecil yang cantik tersebut.
Masjid ini adalah satu dari dua buah
masjid di Turki yang mempunyai
enam menara, yang satu lagi berada
di Adana. Kabarnya, akibat jumlah
menara yang sama dengan Masjidil
Haram di Mekah saat itu, Sultan
Ahmad mendapat kritikan tajam
sehingga akhirnya beliau
menyumbangkan biaya pembuatan
menara ketujuh untuk masjidil
Haram.
Yang menarik, sebuah rantai besi
yang berat dipasang di atas pintu
gerbang masjid sebelah barat. Di
masa lalu, hanya Sultan yang boleh
memasuki halaman masjid dengan
mengendarai kuda, dan rantai ini
dipasang agar Sultan menundukkan
kepalanya saat melintas masuk agar
tidak terantuk rantai tersebut. Ini
dimaksudkan sebagai simbol
kerendahan hati penguasa di
hadapan kekuasaan Ilahi.
Selain pemandangan yang indah,
Istanbul memang dipenuhi
bangunan cantik bersejarah. Tidak
jauh dari masjid biru, terdapat
museum Aya Sofia. Selain terkenal
dengan keindahan arsitekturnya,
Aya Sofia sangat unik karena
sejarahnya, yaitu pertama dibangun
sebagai katedral (pada masa
Konstantinopel), lalu diubah menjadi
masjid selama 500 tahun dan sejak
pemerintahan sekuler Republik Turki
menjadi museum sampai saat ini.
Belum lagi istana Topkapi yang
menyimpan beberapa peninggalan
Rasulullah. Insya Allah kita akan
'berkunjung' ke tempat-tempat
tersebut dalam edisi berikutnya.
Tips berkunjung ke Masjid Biru,
Turki
Untuk ke Turki, perhatikan syarat
untuk mengambil visa, yaitu paspor
dengan validasi minimal 1 tahun.
Khusus bagi pemakai paspor
Indonesia, jangan lupa mengurus
formulir khusus di kedutaan Turki.
Formulir juga bisa diperoleh di
http://www.mfa.gov.tr/NR/
rdonlyres/2B2FAC38-GCEA-4B5C-
B4E1-0615B2C9D4FD/0/
visaform.com
Usahakan untuk mengunjungi
masjid di pagi hari, saat belum
banyak orang yang datang sehingga
tidak perlu menunggu dalam antrian
untuk masuk masjid. Masjid akan
ditutup untuk umum pada saat-saat
waktu sholat, lima kali sehari,
masing-masing sepanjang 90
menit.
Berpakaian sopan dan tertutup.
Meski begitu, bagi yang berpakaian
terbuka disediakan penutup oleh
pengurus masjid.
Membawa tas/plastik untuk
membawa alas kaki yang harus
dibuka ketika memasuki masjid
(pengurus masjid juga
menyediakan tas plastik).
Hotel
Jika singgah ke Turki, dan ingin
menyambangi Masijd Biru, boleh
juga memilih sejumlah hotel yang
terletak tak jauh dari lokasi wisata
tersebut. Berikut ini ALiF memilihkan
yang family friendly:
1. Armagrandi Spina Hotel
2. Best Western Acropol Hotel
3. Uyan Hotel
4. Megara Boutique Hotel
5. 7 Hills Hotel
(Ery/Inay/ Esthi)
(Wisata Religi ini merupakan
kerjasama dengan
www.alifmagz.com)

Alifmagz : detikRamadan,
detikcom

Masjid Agung Demak

Ingin
mengunjungi masjid tertua di pulau
Jawa? Pergi saja ke Desa Kauman,
Demak, Jawa Tengah. Masjid yang
dibangun Wali Songo sekitar abad
ke-15 ini menjadi pusat aktivitas
agama Islam pada zaman itu.
Di tempat ini dulunya para wali
beribadah, berdiskusi, dan
mengajarkan pokok-pokok
kehidupan Islam serta menyebarkan
agama Islam hingga ke pulau
seberang. Masjid yang kemudian
dikenal dengan nama Masjid Agung
Demak ini merupakan cikal bakal
berdirinya kerajaan Glagahwangi
Bintoro Demak yang dipimpin oleh
Raden Fatah.
Masjid ini dibangun tahun 1466 dan
dinamakan Masjid Pesantren
Glagahwangi dibawah asuhan
Sunan Ampel. Lalu pada tahun
1477, masjid ini direhabilitasi dan
diperluas menjadi Masjid Kadipaten
Glagahwangi. Kemudian di tahun
1479, masjid ini kembali dipugar
dan direnovasi menjadi masjid
Kesultanan Bintoro Demak. Entah
kapan masjid ini kemudian berganti
nama menjadi Masjid Agung Demak
yang namanya melekat hingga kini.
Masjid tua ini memiliki struktur
bangunan dengan nilai historis yang
tinggi, dengan seni bangun
arsitektur tradisional khas Indonesia.
Wujudnya megah, anggun, indah,
karismatik, memesona, dan
berwibawa. Atapnya berbentuk
limas piramida, bertingkat tiga
susun, mirip bangunan kayu
peninggalan Hindu dan Budha. Tiga
susun atap ini dimaknai para wali
sebagai aqidah Islamiyah yang
terdiri dari Iman, Islam, dan Ihsan.
Bangunan puncak dimaknai sebagai
kekuasaan tertinggi hanyalah milik
Allah.
Uniknya, masjid yang sekilas
tampak seperti kerucut raksasa itu
ternyata terdiri dari tiga lantai. Lantai
utama merupakan altar masjid yang
tiap hari digunakan jama'ah untuk
kegiatan rutin keagamaan, lantai
kedua merupakan rangka eternit
yang lantainya dibuat dari kayu jati
asli sejak zaman para wali. Lantai
ketiga adalah puncak kubus yang
menjadi penyangga kubah, dengan
ruangan berukuran 6 x 6 meter2.
Sayangnya, tidak semua orang
boleh naik hingga lantai dua dan
tiga. Kedua lantai ini memang
tertutup untuk umum, demi
kepentingan perawatan dan
keamanan bangunan yang usianya
sudah sangat tua tersebut.
Bangunan di bawahnya berdinding
segi empat dengan empat soko
guru sebagai pertanda bahwa para
wali merupakan penganut mazhab
4, salah satunya Mazhab Imam
Syafi'i. Uniknya, konon masing-
masing soko guru dengan tinggi
1.630 cm ini dipancangkan ke empat
penjuru mata angin oleh para wali
sendiri, dengan bagian Barat Laut
didirikan Sunang Bonang, Barat
Daya oleh Sunan Gunung Jati,
bagian Tenggara buatan Sunan
Ampel, dan yang di Timur Laut
karya Sunan Kalijaga. Masyarakat
menyebut tiang buatan Sunan
Kalijaga sebagai Soko Tatal.
Pada serambi terdapat bangunan
terbuka. Atapnya berbentuk limas
yang ditopang delapan tiang yang
disebut Saka Majapahit, yang
merupakan benda purbakala hadiah
dari Prabu Brawijaya V. Di dekatnya
terdapat pintu masjid tergambar
petir yang dinamakan 'Pintu Bledeg'
bertuliskan 'Condro Sengkolo' yang
berbunyi 'Nogo Mulat Saliro Wani'
yang bermakna tahun 1388 Saka
atau 1466 M. Pada dinding depan
masjid menempel 66 keramik
berwarna biru dan putih, konon
merupakan peninggalan kerajaan
Champa yang dicuri dari kerajaan
Majapahit.
Di dalam masjid terdapat mihrab
dengan prasasti bergambar bulus,
yang merupakan prasasti 'Condro
Sengkolo'. Prasasti ini memiliki arti
'Sariro Sunyi Kiblating Gusti',
bermakna tahun 1401 Saka atau
1479 M, merupakan warisan dari
zaman Majapahit yang disebut
Dampar Kencono.
Sedangkan bangunan yang
dikhususkan bagi wanita untuk salat
berjama'ah dinamakan Pawestren.
Dibuat menggunakan konstruksi
kayu jati dengan bentuk atap limas
dari sirap kayu jati. Bangunan ini
ditopang delapan tiang penyangga.
Empat di antaranya berhias ukiran
motif Majapahit, dibuat zaman
KRMA Arya Purbaningrat sekitar
tahun 1866 M.
Begitu tingginya nilai historis dan
arkeologis Masjid Agung Demak,
maka para ahli yang tergabung
dalam International Comission for
the Preservation of Islamic Cultural
Heritage yang meninjau masjid
tersebut di tahun 1984 mengatakan
bahwa Masjid Agung Demak
merupakan salah satu di antara
bangunan-bangunan Islam penting
di Asia Tenggara dan dunia Islam
pada umumnya. (esthi) – foto:
ermita soenarto
Tips Mengunjungi Masjid Agung
Demak
Mengunjungi masjid pada saat-saat
tertentu, seperti saat Grebeg Besar
serta Ramadhan akan membawa
pengalaman tersendiri. Saat Grebeg
Besar biasanya dilaksanakan
selamatan tumpeng songo dengan
berbagai ritual tradisi masyarakat
Demak di halaman masjid.
Saat-saat ini juga diselenggarakan
pesta rakyat serta pasar malam
yang menarik ribuan wisatawan.
Pada saat Ramadan, banyak santri
yang berbondong-bondong dari
berbagai daerah untuk mengikuti
salat tarawih dan salat Jumat.
Mereka datang dengan atribut yang
beragam mewarnai aktivitas di
masjid tua tersebut.
Tempat Wisata Lain
Kompleks Makam Raja-raja Di
Sebelah Utara Masjid
Di sini terdapat makam antara lain,
Sultan Demak I (Raden Fatah)
beserta keluarga, Sultan Demak III
(Raden Trenggono) beserta
keluarga, Pangeran Raden Arya
Penangsang, serta makam Syekh
Maulana Maghribi.
Makam Sunan Kalijaga di Kadilangu
Pantai Morosari di Kecamatan
Sayung yang konon mirip dengan
Pantai Jimbaran, Bali. Hanya berjarak
sekitar 26 km dari Semarang,
sehingga bisa mengunjungi tempat
wisata lain di Semarang, seperti
Lawang Sewu, Museum
Ronggowarsito, Museum Mandala
Bakti, Gua Kreo, dan sebagainya.
Hanya berjarak sekitar 35 km dari
Kabupaten Jepara tempat pusat
ukiran kayu yang sangat terkenal.
Hotel
Di Kota Demak hanya tersedia hotel-
hotel kelas melati, seperti Hotel
Sederhana dan Hotel Wijaya
Kusuma. Hotel berbintang dengan
fasilitas yang lebih lengkap dapat
ditemui di Semarang, antara lain:
Ciputra Hotel
Graha Santika Hotel
Grand Candi Hotel
Hotel Ibis
Novotel Hotel
Patra Hotel

(Wisata Religi ini merupakan
kerjasama dengan
www.alifmagz.com)

gst : detikRamadan, detikcom

Jumat, Februari 11, 2011

Teh Mengandung Bakteri Lebih Berkhasiat?

Ketika ada
susu mengandung bakteri,
masyarakat panik karena sedikit
banyak akan berdampak pada
kesehatan. Lain halnya dengan teh
Kombucha yang memang
dicampur bakteri, ramuan ini
malah diklaim lebih berkhasiat
dibanding teh biasa.
Kandungan bakteri dan ragi dalam
teh Kombucha menyebabkan
minuman ini terasa agak asam
karena mengalami fermentasi. Ada
juga yang menyebutnya teh jamur
atau mushroom tea, karena
lempengan yang diseduh
sebenarnya terdiri dari koloni
bakteri dan jamur yang saling
bersimbiosis.
Nama Kambucha diambil dari
seorang dokter asal Korea, Dr
Kombu yang membawa ramuan
tradisional berusia lebih dari 2.000
tahun ini ke Jepang pada abad ke-5.
Ramuan ini jauh-jauh didatangkan
dari China sebagai persembahan
untuk penguasa Jepang saat itu,
Kaisar Ingyoo.
Sejak saat itu, teh Kombucha mulai
dikenal sebagai minuman
kesehatan dan menyebar dengan
cepat ke segala penjuru dunia. Kini
minuman itu sudah populer di
berbagai wilayah termasuk Rusia,
Eropa dan berbagai negara di
benua Asia.
Berbagai klaim bermunculan, ada
yang mengatakan teh Kombucha
bisa menurunkan kadar kolesterol
dan mengobati kanker. Bahkan ada
yang mengoleskannya pada kulit
kepala untuk mengatasi kebotakan
sehingga dijuluki juga sebagai
wonder tonic.
Meski demikian, tidak semua orang
percaya pada khasiatnya. Ahli
penyakit dalam dari Mayo Clinic,
Dr Brent A Bauer termasuk salah
seorang praktisi kesehatan yang
meragukan berbagai klaim tentang
teh Kombucha yang menurutnya
agak berlebihan.
"Hingga saat ini belum ada satupun
uji klinis pada manusia yang
membuktikan manfaat teh
Kombucha. Bukan berarti tidak ada
manfaatnya, tapi untuk saat ini
berbagai klaim itu belum punya
dasar ilmiah," ungkapnya seperti
dikutip dari MSN Health, Kamis
(10/2/2011).
Jangankan bermanfaat, Centers for
Disease Control and Prevention di
Amerika Serikat justru pernah
melaporkan adanya korban
keracunan teh kombucha. Pada
April 1995, 2 wanita masuk rumah
sakit akibat asidosis atau kelebihan
asam dalam cairan tubuh.
Kedua korban mengkonsumsi teh
tersebut secara rutin setiap hari,
sejak 2 bulan sebelumnya. Salah
satu di antara kedua pasien itu
akhirnya tewas, sementara yang
satu lagi dapat diselamatkan meski
dalam perawatan jantungnya
sempat berhenti.
Asidosis metabolik atau
meningkatnya tingkat keasaman
dalam cairan tubuh merupakan
salah satu efek samping teh
Kombucha. Efek samping lainnya
yang pernah dilaporkan adalah
keracunan dan kerusakan hati
karena dipaksa sbekerja lebih keras
untuk memetabolisme asam.
Meski begitu belum pernah ada
himbauan dari pihak terkait untuk
tidak meminum teh Kombucha.
Food and Drug Administration di
Amerika hanya mengimbau agar
teh ini diminum dalam jumlah
wajar, kira-kira tidak lebih dari 4
ounce (120 mL) perhari.

AN Uyung Pramudiarja :
detikHealth

Selasa, Februari 08, 2011

Ibu-ibu Posyandu Dilatih Mendeteksi Penyakit Kulit

Salah satu
ujung tombak pelayanan kesehatan
masyarakat adalah pos pelayanan
terpadu atau Posyandu. Agar lebih
punya peran dalam memelihara
kesehatan masyarakat, para kader
Posyandu se-Indonesia kini diberi
pelatihan kesehatan kulit.
Program pelatihan ini diluncurkan
oleh Menteri Kesehatan Endang
Rahayu Sedyaningsih di Posyandu
Bungur III, Kebayoran Lama,
Jakarta Selatan, hari ini (27/1/2011).
Fasilitator yang akan menjalankan
program ini adalah Perhimpunan
Dokter Spesialis Kulit dan Kelamin
Indonesia (PERDOSKI).
Untuk tahap awal, program ini
baru akan dilaksanakan oleh 14
cabang PERDOSKI di seluruh
Indonesia, termasuk DKI Jakarta,
Banten dan Palembang. Untuk
wilayah DKI Jakarta, pelatihan telah
dilakukan pada 18-19 Januari 2011.
Materi yang akan diberikan akan
lebih banyak menyangkut upaya
pencegahan dan deteksi dini
berbagai jenis penyakit kulit yang
sering ditemukan di masyarakat.
Selain itu, para kader juga akan
dibekali pengetahuan tentang cara-
cara penganggualangannya.
Dalam pelatihan ini, para kader
Posyandu yang sebagian besar
adalah ibu-ibu akan mendapat
berbagai kelengkapan yang
dibutuhkan sebagai penyuluh.
Diantaranya buku lembar balik (flip
chart), panduan bagi kader, boneka
peraga dan produk-produk
perawatan kulit bayi dan anak.
"Pelatihan ini sangat relevan bagi
kader Posyandu karena
pengunjung Posyandu adalah para
ibu. Selanjutnya ibu dapat berperan
meningkatkan kesehatan kulit bagi
dirinya dan keluarga di rumah,"
ungkap Menkes dalam
sambutannya.
Ke-14 wilayah yang menjadi
tempat pelaksanaan program pada
tahap awal ini dipilih karena
memiliki prevalensi dermatitis atau
infeksi kulit di atas prevalensi
nasional yakni 6,8 persen.
Diharapkan, pelatihan ini bisa
menekan jumlah kasus dermatitis
di wilayah-wilayah tersebut.
Dermatitis sendiri merupakan jenis
penyakit kulit paling banyak
diderita oleh masyarakat Indonesia.
Secara umum, penyakit kulit masih
menduduki peringkat ke-3 di antara
jenis penyakit yang paling banyak
diderita orang Indonesia.


AN Uyung Pramudiarja :
detikHealth

Penyakit yang Bisa Disembuhkan Sendiri oleh Tubuh

Tidak semua
penyakit butuh obat, sebab tubuh
punya mekanisme alami untuk
menyembuhkan beberapa jenis
penyakit. Agar tidak terjebak dalam
konsumsi obat yang berlebihan
dan tidak rasional, kenali penyakit-
penyakit yang bisa sembuh sendiri.
Hampir semua jenis penyakit
yang sifatnya akut (berlangsung
singkat, tidak menahun)
merupakan self limiting disease
artau penyakit yang akan sembuh
dengan sendirinya. Beberapa di
antaranya dipicu oleh gangguan
pada mekanisme alami tubuh
manusia, namun sebagain besar
disebabkan oleh virus.
Berbeda dengan infeksi bakteri,
infeksi virus tidak bisa diobati
dengan antibiotik. Dikutip dari
chestofbooks, Senin (7/1/2011),
infeksi virus akan sembuh dengan
sendirinya karena sistem kekebalan
tubuh akan membentuk
perlawanan untuk membunuh dan
menyingkirkan virus-virus
tersebut.
Berikut ini adalah beberapa jenis
penyakit yang termasuk self
limiting disease dan tidak
membutuhkan obat khusus selain
untuk mengatasi gejala yang
menyertainya.
1. Cacar air
Penyakit yang lebih sering
menyerang anak kecil ini dipicu
oleh infeksi virus varicella-zoster.
Gejala cacar air atau chickenpox
antara lain gatal-gatal, bentol
kemerahan di sekujur tubuh dan
disertai demam tinggi.
Meski pada anak sehat bisa
sembuh dengan sendirinya, cacar
air bisa juga menyebabkan
komplikasi yang mematikan.
Diperkirakan dalam setahun ada
sekitar 100 orang tewas dan lebih
dari 14.000 orang masuk rumah
sakit karena komplikasi cacar yang
meliputi asma, pneumonia serta
dehidrasi akibat mual-muntah dan
diare.
Meski tetap diberi antivirus,
pengobatan untuk penyakit ini lebih
banyak ditujukan untuk mengatasi
gejala dan mencegah infeksi
penyerta. Misalnya penurun panas
untuk mengatasi demam, kalamin
untuk mengurangi gatal dan
antiseptik untuk mandi atau
membersihkan tubuh.
2. Flu dan pilek
Common cold atau pilek ditularkan
oleh virus influenza, bukan oleh
bakteri seperti yang diduga oleh
sebagian orang. Oleh karena itu,
antibiotik tidak perlu diberikan
apabila tidak disertai radang
maupun demam yang
mengindikasikan adanya infeksi
penyerta oleh bakteri.
Pemberian antibiotik sering tidak
ada gunanya, karena pengobatan
yang lebih dibutuhkan pada flu dan
pilek adalah obat-obat simptomatik
atau pengurang gejala. Misalnya
dekongestan untuk melegakan
tenggorokan, antialergi untuk
bersin-bersin dan pereda batuk jika
diperlukan.
Suplemen multivitamin juga
penting untuk diberikan dalam
kondisi seperti ini, karena bisa
meningkatkan sistem imun atau
kekebalan tubuh. Secara alami,
sistem imun yang sehat dengan
sendirinya akan membentuk
perlawanan terhadap virus flu.
3. Batuk yang tidak disertai
radang
Batuk merupakan mekanisme
alami dalam tubuh untuk
menyingkirkan benda asing dari
saluran pernapasan. Tanpa harus
diobati, umumnya batuk akan
berhenti ketika rangsangan benda
asing itu sudah hilang.
Batuk baru butuh antitusif atau
pereda batuk jika sangat
mengganggu aktivitas dan memicu
radang karena tidak sembuh-
sembuh.
Jenis batuk produktif yang disertai
dahak bahkan tidak boleh
dihentikan, namun perlu diberi
ekspektoran atau pengencer dahak
agar pengeluaran lendir-lendir
tersebut bisa berlangsung lebih
lancar.
4. Diare nonspesifik
Diare dibagi menjadi 2 jenis yakni
diare spesifik dan diare nonspesifik.
Diare spesifik disebabkan oleh
infeksi bakteri, sementara diare
nonspesifik merupakan mekanisme
alami untuk mengeluarkan benda
asing yang dianggap berbahaya
oleh saluran pencernaan.
Diare spesifik ditandai dengan
demam dan didiagnosis
berdasarkan pemeriksaan
laboratorium. Obat yang perlu
diberikan untuk jenis diare yang
satu ini adalah antibiotik, dengan
jenis dan kekuatan yang
disesuaikan dengan jenis bakteri
dalam hasil pemeriksaan.
Sementara diare nonspesifik yang
terjadi antara lain setelah makan
cabai terlalu banyak, tidak perlu
diobati karena akan sembuh
dengan sendirinya. Selama dirasa
belum terlalu mengganggu
aktivitas, kondisi ini cukup diatasi
dengan oralit untuk mengantisipasi
dehidrasi atau kehilangan cairan
tubuh.
5. Alergi gatal-gatal
Meski beberapa jenis obat
antihistamin atau antialergi bisa
dibeli dengan bebas, bukan berarti
obat ini harus digunakan setiap kali
mengalami gatal-gatal karena
alergi. Reaksi alergi hanya terjadi
jika ada faktor pemicu, sehingga
langkah paling tepat adalah
menghindari hal-hal yang
memicunya.
Obat antihistamin sebaiknya hanya
dikonsumsi jika faktor pemicu
alergi memang tidak terhindarkan,
misalnya cuaca dingin. Jenis-jenis
makanan tertentu jika masih bisa
dihindari maka lebih baik dihindari
saja daripada harus minum obat.
6. Jerawat bintik putih
Banyak yang menawarkan obat-
obatan untuk menghilangkan
jerawat atau Acne vulgaris di
wajah. Padahal selama tidak
disertai infeksi, jerawat biasa yang
sering memiliki bintik putih di
dalamnya akan hilang jika
kebersihan dan kadar minyak di
permukaan kulit selalu terkendali.
Sebagian besar jerawat bisa
disebabkan oleh penyumbatan
kelenjar minyak oleh kotoran
maupun bekas make-up yang tidak
dibersihkan. Fungsi minyak sendiri
adalah menjaga kelembaban kulit
agar tidak kering dan pecah-pecah.
7. Molluscum Contagiosum
Penyakit kulit yang dicirikan dengan
benjolan-benjolan (papulla) bening
dan berair ini disebabkan oleh
infeksi virus dan lebih banyak
menyerang anak-anak
dibandingkan orang dewasa.
Karena ditemukan juga di sekitar
alat kelamin dan bisa menular lewat
kontak langsung, penyakit ini
sering dikira penyakit menular
seksual.
Meski tidak berbahaya, benjolan-
benjolan itu bisa pecah bila
tergores atau digaruk sehingga
membuka pintu untuk terjadinya
infeksi pada bekas luka. Namun
bagi individu dengan sistem
kekebalan tubuh yang baik,
penyakit kulit ini bisa sembuh
sendiri dalam waktu 6-12 bulan.
8. Chikungunya
Penyakit ini disebabkan oleh jenis
virus bernama Alphavirus dan
ditularkan oleh nyamuk Aedes
aegypti. Gejalanya antara lain
demam tinggi sampai menggigil
yang disertai rasa ngilu yang
menusuk hingga ke otot dan tulang
sehingga disebut juga flu tulang.
Meski gejalanya sangat parah, virus
yang menyebabkan penyakit ini
tidak dibasmi sehingga obat yang
diberikan hanya untuk mengatasi
gejala seperti diberi penurun panas
untuk mengatasi demamnya.
Untungnya, gejala ini hanya
berlangsung antara 5-10 hari dan
akan sembuh dengan sendirinya.
9. Hand, foot and mouth
disease (HFMD)
Penyakit tangan, kaki dan mulut
disebabkan oleh infeksi berbagai
jenis virus dari keluarga
Picornaviridae terutama
Enterovirus 71 (EV-71). Virus ini
lebih banyak menyerang bayi dan
anak-anak terutama pada musim
panas.
Gejala yang menyertai penyakit ini
adalah demam dan ruam seperti
herpes di sekitar tangan, kaki dan
mulut. Umumnya gejala-gejala
tersebut akan sembuh dengan
sendirinya dalam waktu 7-10 hari
dan tidak meninggalkan bekas
apapun.
10. Kikuchi-Fujimoto disease
Sesuai namanya, penyakit yang
disebabkan oleh virus Epstein-Barr
(EBV) ini ditemukan oleh Dr
Masahiro Kikuchi dan Y Fujimoto
pada tahun 1972. Gejalanya adalah
demam yang disertai
pembengkakan di leher akibat
adanya pelebaran pada pembuluh
limpa.
Penyakit langka yang lebih banyak
ditemukan di wilayah Asia ini
sering menyerang kaum mudah
khususnya wanita pada rentang
usia 20-30 tahun. Obat yang
diberikan hanya bertujuan untuk
mengatasi demam sementara
untuk infeksinya belum ada
obatnya, namun akan sembuh
dengan sendirinya.

AN Uyung Pramudiarja :
detikHealth

Minggu, Februari 06, 2011

Berbagai Cara Mengekspresikan Romantisme

Apakah Anda
sedang menjalin hubungan
dengan seseorang dalam waktu
yang cukup lama? Atau Anda baru
saja menemukan orang yang
tepat? Apapun itu, pasti Anda ingin
menunjukkan kepada pasangan
betapa sayang dan pedulinya
Anda.
Menjadi romantis adalah salah satu
cara mengekspresikan rasa sayang
dan peduli Anda kepada pasangan.
Tetapi sebagian besar pasangan
menunggu saat-saat tertentu saja
untuk mengungkapkan
perasaannya, misalnya saat hari
valentine atau saat ulang tahun.
Padahal akan sangat indah bila
Anda dapat mengungkapkan
perasaan kepada pasangan dalam
kehidupan sehari-hari. Untuk itu
cobalah untuk menerapkan hal-hal
nyata untuk memulai segala
sesuatu yang akan menambah
kemesraan Anda berdua.
1. Berikan ia pelukan hangat dan
sebuah kecupan mesra di saat ia
tidak mengharapkannya. Dia akan
terkejut dan semakin menyayangi
Anda. Anda juga dapat melakukan
ini saat sedang berbicara berdua
seputar rutinitas harian.
2. Selipkan sebuah notes dalam tas
kerjanya atau dashboard mobilnya
dengan kata-kata manis, misalnya
'i love you', 'Semangat Bekerja',
atau sekedar 'Jangan lupa memakai
seatbelt, hati-hati di jalan'. Hal-hal
kecil seperti itu akan sangat berarti
untuk pasangan.
3. Diam-diam Anda menghubungi
stasiun radio dan mendedikasikan
sebuah lagu serta pesan
kepadanya. Beritahukan ia untuk
mendengar radio tersebut hingga
lagu selesai diputar dan penyiar
selesai menyampaikan pesan.
4. Ajak pasangan Anda untuk
menonton film atau main game
favoritnya. Dia akan senang
melihat Anda mempunyai inisiatif
sendiri untuk melakukannya.
5. Masak makanan favoritnya dan
ciptakan suasana romantis dengan
alunan musik lembut dan lampu
yang redup.

Kiki Oktaviani : Wolipop

Resep Pernikahan Bahagia

Pernikahan
harus dijaga agar tetap harmonis
dan awet. Untuk menjaga
pernikahan, tentunya diperlukan
cara-cara khusus. Seperti apa?
Pernikahan sukses lebih mudah
terwujud jika pasangan memiliki
kesamaan dalam memandang
nilai-nilai kehidupan, keyakinan,
dan minat. Tapi ini bukan berarti
kami menyarankan Anda untuk
menikahi carbon copy diri Anda
atau seseorang yang segalanya
mirip dengan Anda. Dijamin,
hidup Anda bakal jadi sangat
membosankan. dengan memiliki
pasangan yang mempunyai
kesamaan nilai, keyakinan, dan
minat tadi, Anda berdua akan lebih
mudah berjalan bergandengan
tangan dan bekerja sama untuk
menggapai tujuan yang sama, dan
menjaga pernikahan Anda tetap
utuh.
Komunikasi selalu ada di daftar
teratas dalam menyelesaikan
masalah di dalam perkawinan.
Membicarakan dan berbagi impian,
tujuan-tujuan dalam hidup, dan
tentu saja apa yang Anda dan si
dia rasakan di dalam hati adalah
aktivitas yang penting dalam
sebuah pernikahan.Tapi, usahakan
juga supaya Anda tak
mengeluhkan hal yang sama
berulang-ulang. Si dia juga pasti
bakal jenuh dan menganggap
Anda tak dewasa karena hanya
bisa mengeluh persoalan yang itu-
itu saja tanpa mempunyai jalan
keluarnya.
Untuk Anda yang merasa punya
perbedaan minat dengan
pasangan, jangan keburu putus
asa dan berpikir untuk segera cari
pengganti. Having separate
interests is also a big plus.
Menikmati waktu dan kegiatan
yang disukai oleh Anda dan si dia
bisa sangat menyenangkan. Yang
penting adalah mengutamakan
kualitas, bukan kuantitas. Namun
terpisah sebentar dan
mengerjakan hal-hal yang berbeda
karena minat yang berbeda pun
sama baiknya. Anda dan si dia
akan menikmati hal-hal yang baru
dan berbeda. Di akhir hari, Anda
bisa saling tukar cerita.
Jangan pernah berpikir seks di
antara Anda dan si dia sangat
membosankan. Spice up your sex
life! Sambut si dia hanya dengan
mengenakan underwear super
seksi, atau ajak pasangan tercinta
nge-date di hotel. Selipkan pesan-
pesan nakal di dompet atau saku
celananya. Tulis rencana-rencana
“ panas” yang akan Anda lakukan
untuknya sepulang dari kantor
nanti. Bercinta tidak cuma bisa
dilakukan di kamar tidur. Ayo
tantang nyali Anda berdua dengan
mencobanya di lokasi-lokasi
berbeda di dalam rumah.
Keintiman juga menjadi bagian
penting bagi sebuah pernikahan
yang bahagia dan hidup.
Hubungan intim tak hanya terbatas
pada aktivitas seksual (hubungan
seks) semata. Duduk berdekatan,
saling menggenggam tangan,
berpelukan, bahkan sekadar bicara
sambil saling menatap hangat juga
akan sangat membantu dalam
membangun hubungan yang
kuat, mesra,dan � membangun
rasa saling percaya.

Fannya G Alamanda : Wolipop

7 Rahasia Sukses Jalin Cinta

Setiap
hubungan memerlukan dasar
yang kuat untuk bertahan lama.
Menurut seorang psikoterapi
asmara, ada 7 rahasia sukses
menuju cinta sejati. Ini dia!
1. Cintai Diri Sendiri
Percaya diri sangatlah penting
untuk hubungan yang sehat. Jika
Anda benar-benar mencintai diri
sendiri, kalaupun harus
menghadapi sakit hati atau lelah
Anda akan merasa percaya diri.
Dan saat Anda merasa percaya diri
dan optimis dengan diri sendiri,
Anda akan enjoy bersama
pasangan. Anda bersamanya
bukan untuk tempat bergantung
melainkan ia benar-benar
membuat Anda merasa lengkap.
Semakin kuat Anda sebagai
seorang individual, maka semakin
kuat juga hubungan yang Anda
jalani.
2. Cintai Pasangan
Hubungan yang sehat terjalin
antara 2 orang yang sangat
menyukai satu sama lain. Akan
sangat romantis membicarakan
soal cinta, tapi perlu diingat bahwa
cinta adalah emosional yang
datang dan pergi begitu saja. Jika
Anda menyukai satu sama lain,
nyaman ketika bersama, banyak
kecocokan dalam berpikir dan
bertingkah laku dan berbagi mimpi
yang sama dalam hidup maka
perasaan cinta itu tak akan
menjauh. Kadangkalanya penting
untuk mengucapkan kata cinta
pada pasangan. Kata-kata yang
hangat dan dukungan
membangun kepercayaan dan
rasa menghargai.
3. Ciptakan Waktu yang
Berkualitas
Saat pasangan pertama kali
bersama, waktu berduaan jadi
prioritas utama. Namun setelah
berkeluarga dan punya anak serta
sibuk dengan pekerjaan semua
jadi berbeda. Luangkan sedikit
waktu bersama pasangan dan
keluarga. Walau sebentar namun
berkualitas. Ingat ini bisa jadi
investasi untuk kebahagiaan Anda
di masa datang.
4. Komunikasi
Komunikasi yang bagus adalah
bumbu untuk hubungan sehat.
Berbicara adalah cara yang paling
mujarab untuk mengungkapkan isi
hati. Komunikasi yang baik yaitu
belajar terbuka dan jujur. Ucapkan
apa yang ada dalam pikiran dan
perasaan Anda. Juga belajar untuk
mendengarkan pasangan tanpa
menuduh.
5. Berdebat Sehat
Berdebat boleh saja, tapi harus
secara sehat. Pasangan yang selalu
berdebat jangan pernah khawatir
karena selalu tak sepaham.
Arguman yang baik adalah
kesempatan untuk berbagi
perasaan dan memperkuat
pertahanan dengan mengambil
satu keputusan demi kepentingan
bersama.
6. Bersentuhan Setiap Hari
Saling bersentugan adalah
kebutuhan vital insan manusia.
Sebuah studi menunjukan tanpa
bersentuhan, binatang juga
manusia akan cepat mati.
Sentuhan dapat memberikan
kekuatan untuk membuat
seseorang nyaman dan merasa
didukung, untuk melindungi dan
banyak lagi. Setiap pasangan pasti
punya masa surut namun kasih
sayang tak akan pernah berubah.
7. Terima perubahan
Orang berubah tiap tahun dan
perubahan ini bisa membuat
hubungan terus hidup. Hidup juga
berubah dan kadang tak selalu
sesuai dengan keinginan.
Perubahan bisa membuka
peruntungan baru tapi juga bisa
menimbulkan rasa sakit. Dalam
sebuah hubungan yang sukses,
pasangan belajar untuk
beradaptasi dan berubah bersama.
Mereka menerima perubahan dan
mendukung satu sama lain, demi
kebaikan atau dalam keburukan.
Semua fakta ini diungkap ahli
psikoterapi asmara, Paula Hall dan
dikutip detikhot dari BBC, Senin
(26/11/2007). Menjaga tujuh hal di
atas tidak akan mudah. Namun
semakin Anda bisa mengatur
hidup ini bersama makan
hubungan juga akan semakin kuat.
Selamat mencoba.

Yulia Dian : Wolipop